海瑞杀女案考据：子虚乌有，为何却成其最大污点？

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海瑞是中国古代历史上的传奇人物。他在当代世界已经家喻户晓。在接下来的几百年里，直到现代，他也是很多人津津乐道的人物。

但除了他正直而传奇的一生之外，还有一件公共案件萦绕在海瑞身上，永远被公众铭记。虽然明清时期人们对海瑞赞不绝口，但此案却成为近代海瑞身上最大的污点。

那是海瑞对女儿的“杀害”。据说有一天，海瑞看到五岁的女儿在吃糕点，就问糕点是从哪里来的。当得知是男仆送的时，海瑞怒斥女儿：“你怎么能接受男仆送的糕点？你不是我女儿，你应该饿死才算我女儿。”海瑞女儿吓得哭了，不吃不喝。无论家人怎么劝，她都不吃不喝，七天后就饿死了。

海瑞“谋杀”女性案研究结果是假的

事实上，《明史》、《明史》、《国言》等正史对于海瑞“杀害”妇女的事只字不提。最早提及海瑞“杀害”妇女的行为，是在明代姚士林的《杀害》中。请参阅“仅编辑”。姚士林出生于明嘉靖三十八年，海瑞出生于正德八年。他们几乎不能被视为同时代人。不过，海瑞却是嘉靖时期的名人。与严嵩、嘉靖、徐阶等人作战。可以说，政敌遍布天下。

但从来没有人因为此事攻击过海瑞，也没有人像后世一些学者推崇海瑞遵守伦理道德那样赞扬海瑞。这是不可能的。其实姚石林和海瑞没有任何关系，而且他也是海瑞之后一代。这件事在沈德甫的《万历夜火编》中也有记载，但沈德甫出生于万历六年，所以万历时期的事件记载多为道听途说，海瑞去世于万历十五年。

后来只有清代周亮工的《书影》中有记载，更不可靠。它是在《知见编》和《万里夜火编》的影响下进行艺术加工的。

近代批评海瑞的人，也是根据《指间编》和《万里夜火编》来批评海瑞的。更何况，为了反对封建主义和礼教，他们自然选择了著名的、典型的海瑞来撰文。 。

即使到了现代，很多人仍然相信海瑞“杀害”女性的事情是真的。要知道欧阳修和他儿媳妇的事情也是有传闻的，但是欧阳修肯定因此而被政敌所利用。如果海瑞真有他的意图的话，事情绝对会闹得沸沸扬扬。

明清时期，程朱理学已然病态，成为女性的巨大负担。当时的一些学者为了歌颂海瑞，以海瑞为小说主角，编撰了海​​瑞“杀害”妇女的故事。

明代中后期，程朱理学逐渐禁锢了封建文人的思想。理学的很多观念已经变得病态，比如男女受教不相容等等，已经到了疯狂的地步。所以其实编撰海瑞“杀人”故事的初衷并不是为了诽谤海瑞，而是为了歌颂海瑞严谨的道德和高尚的风范。

《志鉴》：“海中杰有一个五岁的小女孩，正在吃饵。中杰问谁得了鱼饵。女孩回答说：童。中杰怒道：“一个女人怎么能容忍小孩子的饵呢？如果她不是我的女儿，她马上就会被饿死，才可以称为我的女儿。 “姑娘大哭，不肯喝水。一家人想方设法吃饭，士兵们不肯，七日后就死了。我说过，除非我忠诚，否则不会生下这个姑娘。”

原编海瑞“杀”女儿的《知见编》也对海瑞大加赞赏，称只有海瑞这样忠诚的人，才能生出这样的女儿。同《万里夜火变》也对海瑞赞不绝口。至于清代编撰的《书影》，更是受到称赞。

《万里夜火编》：“相传海中杰有一个五岁的小女孩，吃了鱼饵。海中杰问谁得了鱼饵，女孩回答：童。中杰怒道：“怎么可以让一个女人接受呢？儿童诱饵？如果她不是我的女儿，她马上就会被饿死，才可以称为我的女儿。 “姑娘大哭，不肯喝水，家人想方设法吃饭，士兵不肯，七日后就死了。想不到，如果没有中杰，我就不会生下这个姑娘！”

所以，大家不要被琼瑶奶奶欺骗了。如果真想穿越回清朝，女性的命运是极其悲惨的。像小燕子这样的女人，不可避免的出现就是收到饭盒。

近代以来，海瑞成为反对明清封建礼教的典型反面典型。

清朝正值衰败，新文化运动兴起后，无数仁人志士对许多历史典范发起了新的论战和攻击，以推翻封建礼教，这是人们心目中的大山。心。海瑞对妇女的“杀害”无疑是一次非常典型的封建思想迫害。要打破人们心中的大山，海瑞事件无疑是突破口。因此，批评海瑞“杀害”女性也就成为“政治”正确的事情。至于历史上海瑞是否“杀害”过女性，无需进行详细考证。

时代在进步，很多当时认为理所当然的事情，几年、几百年后可能会发生新的变化。但不变的往往是最简单的道理，“虎毒不能食其子，何况人？”