王安石桂枝香·金陵怀古：描绘金陵晚秋美景，感叹历史兴衰

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宋代诗人王安石的《桂枝香·金陵乡愁》。

全文：

我来送行的时候，祖国已经是深秋了，天气也开始平静了。千里碧水如火车，青峰如簇。归帆夕阳，背西风，酒旗斜立。彩船上云淡，星河上苍鹭升，难画一画。

想起往事，熙熙攘攘的竞争，叹息着门外的建筑，充满了悲愤。千百年来，我一直以此为荣。六朝旧事随流水而流，但寒烟褪去草又绿。至今，商代妇女仍常唱这首歌曲，并在后院留下了歌声。

翻译：

登高望远，金陵古都，已是深秋，天气渐渐开始变得清爽凉爽。万里清澈的长江如白线，青峰如箭头。夕阳下，帆墙影穿梭江波，西风掠过九丝青旗，飘扬。画船上，有轻云，有白鹭在银河中飞翔。很难用图片来描绘这美丽的景色。

追忆昔日金陵帝王在此欢欣鼓舞，可感叹兵马进城，楼顶美女歌舞，亡国悲痛接踵而至。自古以来，有多少人登临瞻仰，徒叹兴衰荣辱。六朝旧事已随流水消逝，只剩下寒雾和枯草还绿。时至今日，后院仍有茶馆、酒楼的歌手唱着那首老歌。

欣赏：

此词上半部描绘了金陵的壮丽景色，下半部转为怀旧，揭示了六朝统治阶级“盛世追逐”的颓废生活，表达了对兴衰的意味深长的感叹。六朝灭亡。登高望远，见物抒情，是中国古代文人常见且喜爱的方式。南朝刘勰说：“原来夫君登高的目的，是为了抒发见物后的情感。” （《文心雕龙·安赋》）。词首以“登林并送目”四字开头。 “登林”是登山临水的意思，“送目”是眺望远方的意思，为词打开了崇高的视野。 “祖国的深秋，天气开始平静”指出了地点和季节。因是六朝旧都，故称“祖国”。 “晚秋”与下句的“初平静”相对。秋风瑟瑟，万物凋零，呈现出一种“祖国”的气息。 “悲秋”气氛。此时此景，犹如登塔，将情感转移到物上，言语与情感绑定。这就为接下来影片中怀念过去所描述的遥远时光做了铺垫。 “千里清河似练，青峰如簇”。 “千里”二字，是首句“登高送行”的延续——登高可望万里；登高可望万里；超大全景扫描，场景广阔深远。 “澄江静如练”出自谢朓的“澄江静如练”诗。这里与“澄江静如练”相反。不仅文字对比严谨、工整，而且构图也采用连续的曲线（“澄江静如练”）。 ”）与散点（“青峰如簇”）相得益彰，既有二维铺展，又有立体呈现，一幅金陵锦绣山水画卷展现在眼前。“风帆” “夕阳下航行，酒旗倚西风”是对大背景下景物的具体描述。“夕阳”和“西风”指出现在已是黄昏，具有典型的意义。秋天的特点《酒旗》、《扬帆出征》，暗写着秋日黄昏里人们的来去匆匆，纯自然的动人风景，写的是人们的活动，画面顿时变得。 “彩船云淡，星河白鹭”是大方画的亮点；“云淡”、“鹭鸶”是画面的亮点。上升”，表现出动与静。天空中远处的船笼罩着一层薄雾，水面上的白鹭从银河中升起。它不仅生动地展示了整个金陵的秋景，还进一步拓展了观察的视野——浩瀚的空间里，随着帆船渐渐远去，水与天已融为一体，分不清哪里是哪里。水在哪里，天空在哪里。这样的雄伟博大的风范，这样的博大远大的视野，堪比王勃的《滕王阁序》中的“落云孤鸮齐飞，秋水与天一色”。两人表现出同样的气度和远见。正如林逋所说：“秋山不可画，秋思无边”。我们所看到的一切是压倒性的，很难完整地描述它。因此，我们总是以“画一画难”来结束最后一章。

下栏怀旧抒情。 “思古”这句话很自然地从参观时的所见过渡到来到这里时的所思。 《竞向繁荣》讲述了古往今来的兴衰故事。揭示了金陵繁华的表面下隐藏着奢靡奢靡的生活。随即一声叹息，“门外楼顶叹息，悲恨绵绵”。这句话出自杜牧《台城歌》诗：“门外汉擒虎，楼上张丽花”。它用其意义和典型手法再现了隋兵临城的悲剧，而陈皇后却对朝政置若罔闻，在危机时刻继续与妃子们嬉戏。这是亡国悲剧艺术的缩影，嘲讽中带着深深的遗憾。 “悲恨绵绵”是指后来的统治阶级不以此为教训，大肆挥霍，沉迷于酒色，江南王朝纷纷覆灭：他们心中充满了悔恨。和叹息。 “平高高千古”两句直接抒情，致敬古迹，追忆往事，表达了对前人怀旧、怀旧的不满。 《六朝旧事》两句改编自窦公“悲痛欲问前朝之事，却见江水流去不复返”的意思。东风眷青草，鹧鸪飞上越王台”，借用“寒烟朽草”之意。表达忧郁之情。已经过去的终究已经过去了。六朝旧事已如流水般消失。现在除了眼前一些腐朽的自然景观之外，我们已经看不到任何东西了。更可悲的是，“时至今日，商界女强人还在唱《后院》的遗风”。融了杜牧《秦淮诗》“商女不知亡国之恨，仍隔江唱后院花”的诗意。后院剩下的一曲是陈皇后作曲的《玉树后院花》。 《隋书·五行纪事》云：“明朝初年，皇帝创作了一首新歌，歌词十分悲伤，引得后宫佳丽们纷纷吟唱。诗曰：‘后院花开’。玉树长久不开花。当时的人们认为这首歌预言了，这是一个征兆，不会长久的。”后来“玉树后院花”就成了亡国之声。这句话道出了诗人的深情：不是商女忘记了亡国之恨，而是统治者的醉生梦死，让亡国之声响彻金陵街头。

同时，这首诗也有艺术成就。体现了作者“洗五代旧习”的文学主张。词本来是靠声音，但王安石说：“古代歌唱家，都是先作词，后作声。故曰‘诗言志，歌长存，音长存，韵律长存’。”现在先写曲，后写词，也是‘咏一生’。” （赵令济《侯震录》卷七引）显然他并不满足于仅仅把词当作依靠声音的作品。这在当时是一种异端理论，但今天看来，仍然保留着其敏锐性和先见之明。北宋词坛虽然出现了颜恕、柳永等一批著名作家，但他们并没有突破“词是颜科”的藩篱，词风淡薄无力。他读完颜舒的短诗后，曾感叹道：“丞相怎能如此？” （引自魏泰《东轩志》）。因此，他在自己作词时，极力避免这个缺点，“洗去五朝旧习”（刘熙载《艺术概要》卷四），指出向上的道路，打下坚实的基础。为苏轼等士大夫词曲的全面发展奠定了基础。

首先，这首诗描写了雄伟的景色和博大浩瀚的气势，充分表现了作者的高瞻远瞩和博大胸怀。前三句是用一般术语写的。寥寥数语，将季节、地点、天气交代得清清楚楚，将全诗置于凭栏远眺的视角。在秋色的庄严气氛中，气势非凡。下面的“千里清河似练”形容水，“青峰如簇”形容山。对金陵山水的描写是概括性的，也为全诗描绘了广阔的背景。 “正帆”两句就是对这一背景下景物的具体描述。汹涌的江面上，无数的帆在夕阳下匆匆远去。与“夕阳外寒鸦成群，流水围孤村”（秦观《满庭芳》）相比，两者虽辽阔，但前者雄伟，后者荒凉，风格截然不同。长江两岸无数参差不齐的酒旗，在西风中飘扬。与杜牧的《水村山国酒旗风》相比，浓烈与清凉的区别是显而易见的。至于“彩船上云淡，星河上鹭升”，就像是电影镜头的进一步拉开。随着风帆渐渐远去，诗人的视野也随之扩大，甚至将水与天融为一体，在更广阔的空间里描绘出长江的万千形态。远处的正帆仿佛漂浮在淡白的云彩中，飞翔的白鹭仿佛从银河升起。读到这里，不禁让人想起王勃的《滕王阁序》：“落霞孤鸿共飞，秋水与天一色。”一是流传千古的骈​​文警句，二是史无前例的诗中情景创作。确实是曲调不同但结果相似。这首诗中的景物虚实相间，色彩浓淡相间，远近交错，虚实结合，浓淡相宜，形成一幅巧妙的金陵风光。其深远清新的境界，雄浑雄伟的风格，是《小园香路》、《残月落花》等作品无法比拟的。

其次，想法新颖、富有远见，体现了一个清醒的政治家的洞察力。对于《肉桂棒》第二部的评论，绝不是感叹个人的悲欢离合、离别，而是体现了他对国家命运和未来的关心和焦虑。前三句“思昔日奢靡争竞，叹门外楼宇，哀恨连绵”，读的就是揭示六朝统治者定都金陵的故事。乘江南山好水，争奢靡，以淫乱亡国。感叹者鄙视他们上演了一幕又一幕“楼外”式的悲剧。真是既可悲又可恨。 “千古平高”两句批评了千百年来文人墨客面对金陵山河只感叹朝代兴衰。他们没能跳出荣辱的小圈子。他们没能站到应有的高度，也很难一一战胜六朝。汲取历史教训。但如今，六朝旧事已随流水而逝，只剩下几根毫无生气的枯草笼罩在寒烟之中。这首“寒烟渐淡，草又青”，显然流露了作者对北宋无力治理的不满。全诗的重点就在结束句：“至今商族妇女仍在后院唱歌。”所谓“后院遗风”，就是陈皇后创作的优美歌曲《玉树后院花》。唐人杜牧也曾对此写道：“商女不知亡国之恨，犹在后院隔河对歌。”但作者并没有像杜牧那样责怪商女们无知，而是指桑树、槐树，隐含着这样的意思：歌女至今仍在歌唱。亡国之声正是因为当权者沉溺于酒色之中，生活在一种陶醉的状态中。然而，“玉树后院的花，开不了多久”。如果我们不改弦易辙，采取富国强军的措施，必然会像六朝那样继续受苦受恨。这个结论无异于对北宋当局的警告。有人说张巍的《李庭艳》是王安石《桂枝香》的翻版。从语言和句法上看，王词确实受张词的影响很大。然而，张敏对六朝的兴衰却只有消极的情绪：“多少六朝的兴衰，只是渔樵间的闲言碎语。遗憾地抬头望楼，寒阳刺骨。”正在西方悄然落下。”这两个词的思想境界根本就是不同的。还有言语。

第三，作文讲究继承、过渡、融合，层次分明，与散文写作十分相似。影片第一句“过来送行”就涵盖了整个故事，一篇文章由此诞生。第二句的“祖国”二字指向金陵，为下一部电影的怀旧讨论埋下伏笔。下面对场景的描述是从整体画面开始，然后是特写、远景，最后以“一幅画很难画”结束。不仅总结了上面对场景的描述，也很自然地进入了对下一部电影的讨论。这样的安排非常恰当、自然。下部电影开启了一层讨​​论：金陵如此宏伟，却是六朝相继灭亡的历史见证。 “思古”三句表达了对六朝兴衰的态度，“关注千古高”两句表达了对历来致敬金陵作品的看法。下面转入现实，结论回到今天。头尾圆润，结构严谨，每一个细节都层层展开。有的诗取景，如颜舒的《踏沙》：“悲梦醒时，夕阳照庭院深处”，描写了莫名的春愁；有的以情结为主，如刘墉《风起》《吾》：​​“衣裳渐宽，而己不悔，因衣而憔悴”。它表达了专一而真挚的爱。然而，《桂香》以一场讨论结束，其中包含了作者对现实生活中重大政治问题的看法。 《桂枝香》的构图和结构的这些特点，体现了进入慢词之后，散文被引入词中的词的发展特点。

第四，典故的运用得体、自然。 “千里澄江如练”改编自谢朓《夜登三山望京城》诗：“余云散成云，澄江静如练。 ” 《银河苍鹭起》改编自李白的《登金陵凤凰台》：“青天外三山半倒，两水分白鹭洲”的诗意。 “楼外叹息，哀怨不断”暗指隋朝灭陈：当隋朝将领韩钦虎率兵入城时，无情的陈皇后还在与心爱的妃子歌舞升平。张丽华.杜牧的《台城歌》曾唱到此事。王安石巧妙地只用了“门外楼头”四个字。 “门外”表示大军压境，“漏头”表示放荡、无耻，将六朝的崩溃表现得极为简洁、生动。 “哀怨不断”四个字概括了南朝的历史。结语沿用了杜牧的《秦淮诗》诗，但赋予了其更加深刻、具有穿透力的思想内容。四典短诗在王安石之前并不多见。