室内中式装修礼文化的突出表现：从客厅到整体结构的全面解析

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在中国古代园林和室内中式装饰中，常常提倡中国传统的“礼文化”，因为中华民族长期受到儒家思想的影响，儒家思想被尊为“礼学”、“礼文化”。 “在中国人心中有着特殊的意义。儒家倡导的“家教”、“家礼”作为精神支柱，历来受到人们的尊重和弘扬，并代代相传。

古典木结构、中式园林、中式室内装饰、明清古典家具等，都集中体现了“礼文化”：如整体比例结构、风格、形式、材料、装饰题材等。

我们先来说说“礼”文化在中国室内装饰中的突出表现：

1、“礼”文化在中式客厅装修中的集中体现：

中式客厅是中国古代建筑的主体部分。它位于建筑物的中心。它很大、宽敞、明亮。是举行庆典、祭祀、迎宾、宴会、接待和各种礼仪活动的场所。客厅的装修和布置都是中式风格。注重营造优雅、庄重的气氛。

中式客厅装修讲究“礼”文化。进入客厅，正对着由板墙或屏风组成的入口，它作为活动墙，可以挡风辟邪，增强客厅的私密性。这样，进入客厅就看不到一切，主人的隐私也就被隐藏了。性受到保护，门厅的设置体现了尊重主人的“礼仪”。

穿过入口，正对面就是中式客厅的主厅。主殿一般设有中殿。整个中式客厅装修中，对中殿的布局要求是最严格的。中殿内的家具沿中轴线对称布置，对称成套放置，体现出庄重、高贵的风格。案及八仙桌置于中央，一对太师椅对称于八仙桌左右，一对花桌对称于案案两侧；中殿上悬挂匾额，中间一幅画，两侧对称的对联，按“皇帝、宰相、翰林、名人、格言”的顺序悬挂，匾额上有“序言”，表达的是“中国古代社会文明中的“序”与“礼”。两侧的横幅都是名人字画，色彩淡雅，内容是儒家思想、礼仪，或者是治家修身的名言。在南方一些地方，堂楹的主要内容是“宫廷训化”和“家规”，这也是民间“礼”文化在客厅中式装饰中的体现。中厅高台上的“东瓶”、“西镜”，材质为青花瓷、釉里红或哥窑瓷，釉色深沉淡雅，瓶体较大，如方瓶、天瓶等。瓷器，达到平衡与稳定，或凸显古色古香的美感；镜子放在西方，有“东方平安，西方平安”之意。只有尊贵的客人或主人才能坐在中厅的太师椅上，代表着中国“尊长敬客”的礼仪，而晚辈只能坐在两侧的椅子上。

中式客厅当然是以明清古典家具为主题的。古典家具的整体结构以框架为主，造型简洁稳重，造型坚固、庄重、美观。中国人认为，礼貌的坐姿是保持上半身挺直，双脚放在椅子前面或脚凳上。这非常符合中国人“端坐”的礼仪。明清古典家具体现了中华民族“坐如钟，站如松”的做人礼仪。

2、书房的中式装修是“礼”文化的集中体现

书房的中式装修讲究“静”和“清”。中式的书房环境让读者能够静下心来学习。中式的书房布局，表达了主人对儒家思想的尊崇和“唯读书为上”的读书人的高尚思想。也蕴含着中国文人“淡泊明志”的精神追求。

中国的书房家具有很多象征性的隐喻，如20年代初、40年代初的官帽椅等，都是用象征隐喻来表达读书人追求光明事业和成功的理想和抱负。古书架、字画、书房四宝、画案台，是读书人追求崇高精神境界、修身养性的必备之物。中式书房装修巧妙地融合了社会伦理和价值观。书房的桌、桌、凳、椅等家具都增强了文化内涵。中式书房装饰和家具已经超越了它们的外表，成为传递文化“礼”思想的代表。

3、中式装饰元素符号“礼”文化的集中体现

中式装饰和古典家具图案大量使用吉祥题材，如方胜、盘商、万子、如意、云头、龟背、曲尺、连连等图案。这些符号在中式装饰环境中随处可见，如门窗、梁柱、家具、铜饰等，并通过雕刻、绘画、刺绣等技法来表达。这些吉祥图案不恰当地美化了中式装饰环境，利用了传统“礼文化”的深刻寓意，表达了人们对美好生活的向往，装饰出具有精神品味的中式空间，成为可欣赏的艺术点睛之笔。并隐藏在中式装修环境中。

中华民族深受传统“佛、儒、道”文化的影响。中式装修环境需要体现“礼”的影子。文化需要传承，需要弘扬。作为一名中式装修设计师，在满足客户深层次需求的同时，将中国传统文化元素注入到设计的每一个细节中，将中华民族的“文脉”和“文化礼仪”代代相传。

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