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经典诗词添彩作文,从军行七首赏析助你写作

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发表于 2024-11-10 03:21:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
写作的时候一定程度上会用到古典诗词。合理使用此类合成材料可以增强合成物的色彩。以下为《行军诗七首【唐】王昌龄》的内容。希望对你的写作有所帮助。 !

风火城西白池楼,海风秋独黄昏。更吹羌笛闭山月,无金闺之忧。琵琶舞出新的声音,总是把山抛在身后。听得激动不已,却秋月照长城。关城榆叶早疏黄,黄昏云沙古战场。请归军,将白骨掩于尘土。莫教兵在荒野哭。青海长云密布,雪山漆黑,孤城遥望玉门关。黄沙百战可穿金甲,楼兰不破不还。沙漠风沙大,阳光昏暗,营门外红旗半卷。前军夜战洮河北,报吐谷浑被生擒。胡平手臂上紫色细汗落下,叶城西的秋月碎了。明朝下旨封剑,慈军一夜之间攻下楼兰。玉门山有千峰,山南北始终有烽火台。远守的人必望火,马却深入山里不见了。玉门关:一是雁门关。

风火城西百尺楼内,独坐海风秋色黄昏。

更吹羌笛闭山闭月,无千里金闺之忧。

《行军记》诗是王昌龄运用旧乐府碑刻所写的边塞诗。全诗共七首。这首歌曲描绘了边防战士思念家乡、思念亲人的深沉感情。

这首小诗简洁而富有寓意,文笔十分独特。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三个叙事句描写环境,运用深入、重复的渲染手法营造气氛,为第四个抒情句做铺垫,凸显了抒情句的地位,使抒情句显得格外警觉、有力。 “烽火城西”立即明确,这是青海烽火城西侧的观景台。荒凉的原野,广阔的环境中只有这座百丈高的建筑,这样的环境很容易让人感到孤独。时节已入秋,凉风袭来。正是游子思念亲人、思念妻子的季节。又是黄昏,“池中鸡栖息,夕阳西下,牛羊下山,君子在做事,何不想想呢!” (《诗经·汪峰·君子上班》)这样的时光,往往会引发人们的向往。在国外任职的亲属。此刻,许久未从驻军归来的正仁正“独坐”在孤寂的驻军上。天地漫长,没有伴侣,思念亲人的感觉随着青海湖方向吹来的秋风翻滚。上面描述的是通过视觉看到的环境。没有声音,缺乏三维度。诗人接着写道:“吹羌笛传山月”。寂寥的环境中,传来阵阵呜呜的笛声,如亲人的呼唤,如游子的叹息。这些缕缕笛声就像一根导火索,让边防将士们心中对亲人的思念无法抑制,最终爆发,引出诗的最后一行。这缕笛声对于听笛者来说是“独坐”孤塔的景象,但这一场景也充满了笛子所表达的情感,使环境更加具体,内容更加丰富。诗人用这句既是情又是景,不露痕迹地完成了景与景的过渡。多么巧妙和自然啊!

在表达正人思想活动方面,诗人的写作也十分委婉、曲折。环境和氛围都营造好了,为抒情铺平了道路,然后水到渠成,直接描述了周围人的心理——“金闺秀无忧”。作者想表达的是郑氏思念亲人、思念故乡的心情,但他没有直接写,而是反映了妻子的深沉悲痛。而实际情况也是如此:妻子无法消除思念,正是想念一个人却回不来的结果。这首音乐完全融合了郑氏夫妇的情感。就全诗而言,这句话就像是点睛之笔,立刻让全诗变得更加迷人,更加动人。

【注】①无娜:无奈,指无法消除思念亲人的悲伤。

(张彦金)

琵琶舞出新的声音,总是把山抛在身后。

听得激动不已,却秋月照长城。

这首诗截取了边塞军旅生活的一个片段,通过写军中的宴席,抒发了将士们深沉而复杂的情感。

“琵琶随着新的声音起舞。”随着舞蹈的变化,琵琶奏出新的曲调,诗意的境界在乐声中展开。琵琶是一种富有边疆风味的乐器,在部队饮酒作乐时,往往少不了“胡琴、琵琶、羌笛”。对于士兵来说,这些器乐有一种奇怪的或情绪化的基调,很容易激起强烈的感情。既然是“新声音”,总能给人一些新的兴趣、新的感受不是吗?

不,“总是一样的”。边地音乐的主要内容可以用一个词来概括:“旧别离”。因为艺术反映现实生活,义务兵中谁没有离开过家乡,甚至没有离开过自己的妻子? “告别”其实是最常见、最深刻的情感和创作素材。因此,琵琶可以更换新曲,但歌词所蕴含的情感内容却无法更换。 《古乐府名说》云:“关山乐,伤之征也”。句中除了“关山”的字面意义外,是“关山月”曲调的双关,还有更深一层的含义。

这句的“旧”与上句的“新”相对应,成为诗中的转折,营造出一种抗跌又昂扬的意境。尤其是用“总是”作为有力的过渡时,效果尤为明显。既然第二句强调了告别的“老”,那么这音乐是不是太无趣了?不,“不能一边听无尽的忧愁,一边搅乱”,那首曲子无论在什么时候,总能让人心烦意乱、坐立不安。所以,那些能吹不完、“听不完”的曲子,确实让人怕听,又爱听,而且总是让人感慨万千。这是诗中的又一曲折,又是一次跌宕起伏的语气。 “我听不够”,是怨恨吗?是一声叹息吗?喜欢?有意义。对于“表演无法完成”的解读,自然偏向感叹。不过,如果你说“我听不够”,也包含着赞美。所以,这句话中所说的“边愁”不仅仅是思念家乡的痛苦,还有更多的含义。当时北方边患尚未消除,兵力无法平息。想到这里,守备部队就会感到不安和不满。前辈们大多只看到了其中“酸楚”的一面,可能还不是很全面。



这首诗的前三句都是关于音乐的声音。说到“扁悲伤”,就用“不可闻”三个字。那么如何用结语中有限的七个字来表达这个“取之不尽、用之不竭”才是最有效的。诗人在这里轻轻添一笔,以景抒情。似乎在军中饮酒作乐的场景结束后,突然出现了一幅浩瀚浩瀚的月照长城的景象:古老雄伟的长城起伏,秋月高照,那景象是壮丽又悲伤的。你对此有何感想?是不是无限的怀念?是为边疆建功立业的野心,还是对现实的悲哀?或许,我们还应该加上对祖国山河风景等深深的热爱。

读者可能会觉得,前三句的情感涓涓细流经过曲折发展(新的声音——旧的告别——无尽)后,如今已汇成深湖,碧波荡漾。 “高空明月秋照长城”,这里的景色感人至深,升华了诗情画意。正是因为爱是取之不尽、用之不竭的,所以诗人“无法穷尽”、“思入渺渺,如出现实”,才让人感受到如此丰富深邃的思想感情,征服者的内心世界才能得到深刻的表达。这首诗已经达到了七极的最高境界。除了音乐的曲折之外,诗中绝境的出现也不容忽视。

(周小天)

青海长云密布,雪山漆黑,孤城遥望玉门关。

黄沙百战可穿金甲,楼兰不破不还。

唐代边塞诗的读者常常对诗中古今地名的混杂以及空间的分隔感到困惑。有人怀疑作者不懂地理,因而不求详尽解释,也有人怀疑作者不懂地理。这首诗就是这种情况。

前两句提到了三个地名。雪山是横跨河西走廊以南的祁连山脉。青海和玉关相距万里,却出现在同一张图画里,所以对这两句话有各种各样的解释。有人说,第一句是展望未来,第二句是回望家乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉关在后。抒情主人公回望的故乡应该是玉门关西边的西域。那些士兵不是汉人士兵,而是胡人士兵。另一种说法是,第二句是“孤城玉门关远眺”的反文,远眺的对象是“青海长云暗雪山”。这里有两个误区:一是把“眺望远方”解释为“眺望远方”;二是把“眺望远方”理解为“眺望远方”。就是把对西北边疆的一般描述误解为抒情主人公所看到的样子,前一个误解是由后一个误解产生的。首句和第二句可以想象为一幅辽阔的图画,依次展开:青海湖上空,长云暖暖;湖的北面,是绵延千里的隐约雪山;雪山之外,就是河西走廊的沙漠。一座与世隔绝的城市;再往西,有军事要塞——玉门关,与孤城遥遥相对。这幅长卷,覆盖了东西数千里的广阔区域,是当时西北戍边士兵生活和战斗的典型环境。这是对整个西北边疆的鸟瞰和概括。为什么特别提到青海和裕关?这与当时各民族之间的战争局势有关。唐朝西部和北部的强大敌人是吐蕃和突厥。河西节度使的使命是切断西藏与突厥的交通。一镇应付西部和北部两个强敌。主要是保卫西藏,保护河西走廊。 “青海”地区是吐蕃与唐军多次交战的地点;而“玉门关”之外就是突厥的势力范围。因此,这两句话不仅描述了整个西北边疆的景象,而且指出了南抗吐蕃、西防突厥的“孤城”极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是守卫“孤城”的士兵所关心的,所以青海和榆关出现在画面上是合适的。与其说这是士兵们看到的,不如说这是士兵们脑海中浮现的画面。这两句话在描述场景的同时,传达了丰富而复杂的情感:边防战士对边防形势的关心,对任务的自豪感和责任感,以及边防生活的孤独和艰辛,都融为一体。写成一首悲壮的、开放的、美丽的诗。朦胧朦胧的景色中。

第三句和第四句,对场景交融的环境的描写,转变为直接抒情的描写。 “黄沙百战金甲”是一首具有很强概括力的诗。戍边时间之长、战斗之频繁、战斗之艰巨、敌军之强大、边疆地区的荒凉,都概括在这七个字中。 《百战》是比较抽象的。 “黄沙”二字凸显了西北战场的特色,使人想起“黄昏云沙古战场”的情景; “百战”的意思是“身披金甲”,更可想而知,在这漫长的岁月里,战斗是艰苦而激烈的,发生了一系列“白骨铺罗勒”式的英勇牺牲。然而,金甲虽已磨损,但战士们的报国之志并没有消退,反而在大漠风沙的磨练中变得更加坚定“楼兰不灭,永不复返”。前一句是身经百战的将士的英雄誓言,越是艰苦、越频繁,这句话就越是铿锵有力,前两两句境界宽广,感情悲壮,且寓意丰富;第三句和第四句之间,明显有转折,两句形成鲜明的对比,“黄沙”句虽然描述了战争的艰辛,但整个形象的实际感觉却是雄伟而磅礴的。强大,而不是低落和悲伤。因此,最后这句话并非是无日归国的感叹,而是基于对战争的艰辛性和长期性的深刻认识,发出了更加坚定、更加深刻的誓言。盛唐优秀边塞诗的一个重要思想特征,就是表现了戍边将士英勇雄心壮志的同时,也不回避战争的艰辛。这篇文章就是一个明显的例子。可以说,三四句的抒情,不空洞、肤浅,正是一两句描写环境所需要的,丰富而全面。典型环境与人物情感的高度统一是王昌龄绝句的一个突出优点,这一点在本文中也得到了明显的体现。

(刘学凯)

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