人类起源问题的争议：进化论疑点与天演论的发展

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关于人类的起源，科学界一直存在争议。虽然达尔文的《物种起源》出版后，书中用大量证据说明生物进化是事实，其观点也被许多唯物主义哲学家所接受。尽管它被一些生物学家所接受，但它仍然留下了许多疑点，许多进化论观点无法自圆其说。

天衍论_严复编

达尔文“自然选择是进化的决定力量”的说法是在没有阐明遗传本质、也没有找到生物化石标本的情况下提出的。进化论的支持者赫胥黎在他的《自然进化论》中进一步发展了“物竞天择、适者生存”的思想。该理论认为，大多数生物体都有过度繁殖的倾向，即生物体可以产生大量的后代，但这些后代中只有少数个体存活下来。之所以会出现这种大规模繁殖和小规模生存的现象，是因为自然界中食物和空间是有限的，生物体为了生存而争夺食物和空间。这种生存斗争包括同种个体与异种个体之间的斗争，也包括生物体与自然条件之间的斗争。在生存斗争中，能够变异的个体能够轻松生存繁衍，同时将自己的变异遗传给下一代，而不能变异的个体则被淘汰，即“适者生存”。是什么决定了变异和自然选择的方向？如果没有固定的规则，没有人为的引导，任由自然选择或随机变异，进化的结果将会是各种奇怪和不可思议。

达尔文_进化论创始人

根据进化论，人类和其他动物以同样的方式进化。人类的祖先是猿类，猿类的祖先是低等生物，低等生物的祖先是微生物。微生物原本是单细胞生物，而原核细胞是最原始的生物类型，也是地球上最早进化的生物。那原核细胞是由无生命物质进化而来，然后形成了细胞膜，然后就出现了具有细胞结构的原核生物。也就是说，最初的生命是从无到有创造出来的。推论是，原来地球的大气层含氧量较少，不存在生命形式。后来地球上出现了产生氧气的蓝藻，大气中的氧气浓度逐渐升高，形成了我们今天的大气。大气中有臭氧层，吸收紫外线，改变地球的生态环境，为生命的诞生创造条件。根据上述推论，地球上新生命的诞生和生物的进化应该是一个持续、渐进的过程。原核细胞每时每刻都应该产生，必须向生物进化，变异再变异，从简单到复杂的分化。 ，新的动物和智慧生物应该不断出现。

从猿到智人

关于进化论的问题： 1、第一批猿类进化成智慧生命后有一个间隙。猿类和黑猩猩几千年来都没有表现出任何进化的迹象，推测几年后也不会出现进化的迹象； 2、考古迄今尚未发现物种过渡形态的化石； 3、生物进化是一个连续的、渐进的变化，目前应该有中间物种，分类不那么整齐清晰； 4、进化论无法解释“鸡”与“蛋”关系的最初起源； 5、有专家经过缜密研究，认为周口店猿人并非人类的祖先； 6、进化论已经不能解释生物物种之间的平衡规则。比如猫喜欢吃鱼，但是猫不能下水；鱼喜欢吃蚯蚓，但鱼不能下水。土地。

地球上随机的原始生命

目前，人类并没有阻止或干扰生物体的进化。地球上的智慧生物和其他动物根据自身的遗传基因进行繁殖，雄性和雌性之间的基本平衡也遵循一定的规律。尽管进化论受到许多人的质疑，但关于人类起源，仍然没有更合适的理论可以取代“进化论”。尽管美国一些州已经停止在教科书中宣传“进化论”，甚至有资料显示达尔文对晚年所创造的“进化论”感到遗憾，但达尔文的好友赫胥黎以及后来的许多哲学家和生物学家是“进化论”的坚定捍卫者。难怪有人说达尔文下了“进化之蛋”，而孵化这“蛋”的是他的朋友和其他支持者。

基督教创始人

圣经《创世记》中关于神创造宇宙万物的说法也很难让更多人接受。圣经记载了人类祖先亚当及其后代的历史。虽然只是一部与救赎有关的部分传记，但从其年代推算，亚当到诺亚时代只有3000岁，而诺亚现在也只有6000岁。地球要在万年之内从最初的两个人发展到数百亿人，根本就不可能。仅凭圣经的描述并不足以证明神创论的真实性。无论是“进化论”、“神创论”还是“地外星说”，都缺乏明确的证据。我们不妨暂时接受“进化论”的基本思想，同时相信“生物的进化过程”是受某种超自然力量控制的，这样生物的进化和万物的进化都是有规律可循的。符合预期目标、一定规律、井然有序。呈现有序、递进的发展态势。