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<p><pre style="outline: 0px;letter-spacing: 0.544px;background-color: rgb(255, 255, 255);font-size: 16px;color: rgba(0, 0, 0, 0.8);visibility: visible;"> <span class="js_jump_icon h5_image_link" data-positionback="static" style="outline: 0px;vertical-align: bottom;user-select: none;line-height: 0;inset: auto;visibility: visible;"></span>[/url][url=https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5NTY3NDEyMw==&mid=2659667996&idx=1&sn=d3b1bfc1489698e2fe5258ac8ea8cc04&chksm=8bc83a78bcbfb36e0096463a53564e9ae88e5b46d2ef28b14253321bd41b822a391b88e22704&token=308565767&lang=zh_CN&scene=21#wechat_redirect]<span style="outline: 0px;font-size: 12px;color: rgb(0, 82, 255);visibility: visible;">高清：3800幅古代绘画图库，1200幅齐白石作品图库，27G历代经典书法套装，4100幅西方大师经典油画，临摹学习绝佳素材！</span>
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介绍
过去的春节不叫“春节”。
古代，农历正月初一不叫春节，而是元旦。辛亥革命后，采用公历，所以公历1月1日称为元旦，农历正月初一称为春节。国民党当政时，曾试图废除春节，但遭到中国人民的强烈抵制，未能成功。
春节曾经是一个节气。
中国历史上的“春节”一词并非一个节日，而是专指二十四节气中的“立春”。《后汉书·杨震传》记载：“春节无雨，百官心急，而修葺不已，实是旱兆。”到了南北朝，“春节”泛指整个春季。
《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》中，把春节称为元旦；《红楼梦》中，把春节称为年；《西游记》中，把春节称为元旦。
春节，指的是一段时期。
如今，狭义的春节一般是指农历新年的开始，即正月初一；民间广义的春节是指从腊月初八的腊节或腊月二十三、二十四的灶神节到正月十五这段时间。
春节作为一个历史悠久的节日，一直以来都是中国人一年之中最重要的时节。在没有相机和媒体的时代，人们往往通过绘画来记录春节的每一个细节。因此，春节也成为了古代画家们喜爱的题材。在艺术的渲染下，春节焕发出别样的喜庆，在古画中熠熠生辉。下面我们就来盘点一下那些古画中的春节，看看古人是如何过春节的。这些在古画中都能看到。
《年画》
北宋：赵昌元旦
绢本，设色，高103.8厘米，宽51.2厘米
台北故宫博物院藏
《后汉书》卷三十九《周潘传》记载：“元旦（召）诸生云集，终日讲学。”唐章怀太子李贤评道：“元旦，元旦。”自汉武帝以来，“元旦”便专指农历正月初一。
古代与春节有关的节庆画多称为“岁朝图”，起源于唐代。起初，一些士大夫、文人会在大年初一，将金石、字画、古玩等精美收藏品，精心摆放在窗边的案头。渐渐地，这些物品也被画在墙上，以祈求祝福和吉祥。
到了宋代，宫廷中这些雅俗活动正式兴起。每逢春节，宋徽宗（1100-1126年在位）便下令画院的画家画出冬天看不到的花鸟，陈列在宫廷中，增添新年的喜庆气氛。宋徽宗时期，宫廷绘画艺术获得了前所未有的发展。
《岁朝图》的精髓，是一幅高水准的年画。所谓“岁朝”，就是对一年之始的文名。历代文人帝王喜欢用此类画作与友人交流、赏赐臣民、祝贺新年。
由于赵昌很少将画作赠予他人，因此其作品传世甚少。此幅元旦画满园繁花，明丽热烈。梅花、山茶花、水仙花、长春花等均以朱砂、白粉、胭脂、孔雀石粉绘成，再以石青填色，色彩鲜艳，气势磅礴。
北宋赵昌《元旦》局部
画中以朱砂、白粉、胭脂、孔雀石等分别描绘梅花、山茶花、水仙花、万年青以及湖石等，再以石青填底，色彩浓厚、工整、庄重，笼罩着整个画面，显得华丽辉煌。
赵昌《元旦图》局部，乾隆皇帝题字
构图独特，湖石、密密麻麻的花卉布满整个画面，不留一丝空白，工整庄重，极具装饰效果。
赵昌是北宋著名花鸟画家，以墨骨法著称。他精通书画，尤擅画花果，多以枝花为主，兼画草虫。他最初师从滕长友，后自成一派，以没骨花鸟为画风，并承徐熙、黄筌之长。他在北宋与宋徽宗赵佶齐名，是宋代花鸟画坛的杰出画家。赵昌目前已无可靠传世作品。
《年画》
宋 苏汉臣《五瑞》
《年画》
宋 苏汉臣《行商》
《年画》
南宋 李颂：元旦
台北故宫博物院藏
南宋李嵩，其《年画》（台北故宫博物院藏）为南宋宫廷年画，题有“臣李嵩所献”。画面分为门外迎宾、庭院拜客、房中饮茶三个部分，是典型的正月初一拜客情景。
从下往上，一个形似管家的男子正在迎接两位刚下马的客人。其中一人头戴福冠，另一人头戴东坡帽，身后两个童子牵着马儿离去，是一幅门外迎客的景象。变屏中间，三人在院内行礼，主人与客人互相问候。左边，四个小孩在玩游戏，还有一只鸡悠闲地寻找食物。屋内，也就是门内的正厅里，四个人围着一张方桌指指点点、谈笑风生。桌子右边摆着一排茶碗，一人端着壶泡茶，一个仆人端着大茶壶站在后面。画面描绘的是先到的客人在玩一种宋代流行的叫“分茶”的游戏。
花篮
【南宋】李颂《花篮》
绢本设色 26.1×26.3cm
台北故宫博物院藏
《元旦祭品》
“庆功”，又称庆万，由供花佛演变而来，最初是用芳香的鲜花、蔬菜、水果代替牛羊报岁，后发展为金石、字画、古器、盆景等一切可摆放在案头的雅物的总称。
清供有两层含义，一是高雅的供品，如松竹梅、鲜花、香火、食物等；二是古器、盆景等供观赏之物，如书房清供、书斋清供、案头清供等。清供源于佛像前的插花，起初是芳香的鲜花、蔬果，后来逐渐发展为案头上供观赏的各种高雅文物，有金石、字画、古器、盆景等。
旧时清供的分类很细，大致有书房清供、案头清供等，还分“名供”和“无名供”。名供可按节庆分，如元旦清供、瑞阳清供、中秋清供等；也可按风俗分，如生日清供、结婚清供、成人清供等。无名供则是在非节庆时，随意、无缘无故摆放的几样东西。如朋友远道而来，送来瓜果盆栽，主人便会找一个相配的果盘、花卉图案来“供”。
清宫起源于秦汉，兴盛于明清。
研究者指出，文房清宫在秦汉时期就已出现，唐宋时期文人热衷于鉴赏笔砚纸和古器，有“吾爱之，乐其至老”之说。
【元代】钱选《岁朝清宫图》
绢本设色 95×61cm 私人收藏
钱选（1239—1299），宋末元初著名画家，与赵孟頫并称“吴兴八才子”。字顺居，号玉檀、薰风、船船翁、清寿老人、船翁、西兰翁等，湖州（今浙江吴兴）人。
《年画》
【元代】佚名《元旦图》
纸上彩色尺寸未知
台北故宫博物院藏
《年画》
【明】周文景《年月晨图》
绢本设色 137.7×71.7cm
上海博物馆藏
《年画》
【明】卞景昭《元旦》
绢本设色 229×110cm
私人收藏
《年画》
【明】陈洪绶《元旦祭品》
《年画》
【明】马守贞《元旦》
纸本设色 41.3×102.5cm
私人收藏
《年画》
明代陆直元旦
明代陆植的《年画》可以说是入门级画作的标准范本。白釉冰裂纹瓶中摆放着梅花、茶叶和竹子，乳头纹串珠盆中栽种着水仙花。盆花前是百合、柿子和如意的组合，如意背后是盛满麦穗的盘子，也配合着祈求年年有好运的美好愿望。
《年画》
【明】李世达《花村庆》
（又名《庆双亲节图》）
纸本设色 127.5×86cm 私人收藏
《年画》
【明】李师达《元旦村庆》
纸本设色 132.9×64cm 私人收藏
《大年初一村里欢庆》是正月初一农村民俗的真实写照，画中是水乡、山村，松屋、杨柳溪，村户人家。长辈们访友设宴，孩子们放鞭炮、敲锣打鼓，辞旧迎新，欢度佳节。
（孩子们在放鞭炮）
（人们聚集在一起欣赏这幅画）
（一家人准备出去拜访朋友）
（宾客就餐）
（孩子们敲锣打鼓）
山水、松柏以苍劲润泽的笔法描绘，人物以成熟的笔法描绘，无论年纪大小，姿态各异，表情生动，每个人物都动感十足，不落窠臼，画面洋溢着新年太平盛世的忙碌喜庆场景。
清高宗弘历御制铭文中这样写道：“东国远西蜀，山房连水乡。春晓老幼齐庆，丰年鸡猪齐鸣。三代遗风犹在，时节深意犹在。治民无他法，饥饱寒暖皆有度。丙中年早晨所作。”
《元旦祭品》
【明】柳如是《岁祭》
丝绸上色尺寸未知私人收藏
《年画》
【明】周之勉（签名）《岁朝清宫图》
纸本设色 89×56cm 私人收藏
新年吉兆
明宪宗朱见深《新年吉兆》
这幅《大年初一图》现藏于北京故宫博物院。擅长绘画的明宪宗朱见深的雄浑笔法，似乎是从南宋李唐的大斧劈笔法演化而来。画中钟馗身旁有一小鬼，正望着蝙蝠，旁边还站着一个小鬼，手捧托盘，托盘上放着柏枝和柿子，寓意“事事顺利”。
朱见深题写《新年吉祥图》卷首
御题：“柏柿吉祥，春回暖随，风云千里来。今日画得好兆头，年年万事如意。”
《年画》
明 元上统 元旦卷轴
图中描绘的是山村一角，院子里许多小孩在玩耍嬉闹，敲锣打鼓，燃放鞭炮。三位老人在屋内同桌饮酒，看着孩子们嬉戏。树木、山石勾勒上色，再用墨擦。远处的山峦用靛蓝淡淡地画出。笔法沉稳老练，画风古朴。丙申为清顺治十三年（1656年），时年袁尚同87岁。
《芝兰清宫图》
[清代]八大山人于1686年作芝兰图
如果画一个插着红梅的花瓶、一个盛着水仙的盘子，周围散落着几只佛手、柿子、如意，那就是春节前后的“元旦供品”；如果画一个插着菖蒲、艾蒿的花瓶，下面放着粽子、五只毒兽，那就是“端午供品”；如果是几根萝卜、一棵白菜，甚至玉米、南瓜，那就是体现山里生活风貌的“山家供品”……
因此，画家在创作节庆、礼仪祭祀供奉画时，除了考虑艺术形式之外，还要考虑如何通过各类器物的组合来传达吉祥寓意。
乾隆皇帝的元旦欢乐
清代丁观鹏、郎世宁等作《乾隆皇帝元旦乐事》
绢本设色 高305厘米 宽206厘米
北京故宫博物院藏
乾隆皇帝元旦娱乐活动之一
这是一幅中西画家联手创作的画作，擅长写实肖像画的郎世宁为乾隆皇帝画肖像，中国画家沈远、周昆、丁观鹏等人则为乾隆皇帝画了小孩、房屋、树木等。这幅皇权之下中西绘画艺术有机融合的成功之作，不仅渲染了皇家新年庆典的热烈气氛，也展现了乾隆皇帝与皇子之间温馨的亲情。
新年庆祝活动
清朝姚文翰：新年庆典
纸本设色 82.4×55 厘米
台北故宫博物院藏
清代十大宫廷画家之一的姚文翰，亦善画佛教、道教画像，乾隆八年入任如意阁后，在宫中侍奉四十余年。
《迎新年图》描绘的是春节期间一家人团聚的欢乐景象，姚文翰生动地描绘了清代达官贵人家中欢度春节的欢乐气氛。
老人们坐在堂屋里聊天，看着儿孙们玩耍，女人们则忙着准备丰盛的年夜饭，一家人都高兴极了。
（长者在前厅聊天）
（仆人们端上菜肴，孩子们在院子里玩耍）
（仆人们齐心协力挂灯笼）
（妇女们在准备年夜饭）
（孩子们燃放烟花）
最后一个场景把孩子们放鞭炮时的兴奋和紧张刻画得十分深刻。两个小孩蹲在地上数着一篮五颜六色的鞭炮，另一个男孩拿着一炷香小心翼翼地靠近地上的鞭炮，穿绿衣服的小孩捂着耳朵回头看鞭炮是否点燃了。
《十二月图卷-正月观灯》
唐、清 丁观鹏《正月观灯图》
台北故宫博物院藏
这是一组描绘雍正皇帝日常生活的作品，按春、夏、秋、冬十二个月的顺序排列，分别为《正月观灯》、《二月踏青》、《三月赏桃》、《四月流酒》、《五月赛舟》、《六月乘凉》、《七月乞巧》、《八月赏月》、《九月赏菊》、《十月画像》、《十一月静思》、《十二月赏雪》。从所描绘的景色来看，所描绘的对象应是圆明园。画中以山水、楼阁为主，建筑刻画得十分细腻，既有中式园林建筑，也有西式亭台楼阁，有的则是中西合璧。画中的风景可能是画家结合圆明园的建筑风格，加上自己的想象创作出来的。
“春节”
青冷梅《春节》
冷梅的《春节》描绘的是春节期间一家人在庭院里欢度佳节的情景。画中人物众多，以坐在最前面椅子上的官员为主角，周围围着仆人、妇女、儿童和婴儿，喜庆的气氛。孩子们抱着羊盆景，做游戏，放鞭炮。画家对人物表情的刻画生动细致，色彩也浓郁典雅。
《宜春书法元旦图》
清代：宜春除夕织锦
皇帝御赐新年吉日诗屏风
清乾隆紫檀木镶多种宝石并题有吉年诗款画框
清乾隆年间的《缂丝宜春明信片年画》，宜春明信片的上半部分是康熙年间的，而年画的下半部分则是乾隆年间的。细看之下，让人眼花缭乱。
中央为景泰蓝双环耳束口袋（抱福），纹饰松梅竹三友，松枝上垂挂一串彩带（迎春），梅花梢头结蜘蛛（喜上眉梢）；束口袋后为白玉如意（事事如意）；后方右有鞭炮、唢呐、蒲蒲灯等儿童玩具，果盘中放有苹果、柿子（事事如意）；前方散放菱角、立放鞭炮；前方左有太平鼓、风筝摊，也是儿童的新年游戏；花篮后有长戟，上挂磬形坠（吉祥如意），玻璃缸中养有金鱼（富足）。
《年画》
清代：织锦除夕
《供瓶图》由清代画家高剑等人联手绘制，每幅作品均出自不同画家之手，侧面还可见各自落款。
“正月观灯”
郎世宁：《雍正十二年：赏圆明园——正月观灯》
这支美丽的笛子还未吹响，等待着谱写一首正月的歌。
寒冬里生活颇惬意，春光在眼前闪过。
《年画》
[清朝] 爱新觉罗·弘历（乾隆）《宫廷岁月》
纸本彩色，尺寸未知
北京故宫博物院藏
《元旦祭品》
[清朝] 光绪皇帝的“年祭”
绢本设色 73×39cm 私人收藏
《年画》
“斋内净供”在古代很多绘画作品中都有体现，如反复演绎的《西园雅人聚》等，在宋代至清代不同时期李公麟、顾志、陈洪绶、周翰、王石等人创作的《西园雅人聚》中，也可见到不少“净供”的形象。
清代，清宫画达到顶峰，尤其在清中叶以后。皇帝的爱好促进了清宫画的发展。富裕的市民迎合时尚，对清宫画有强烈的需求，于是许多画家热衷于画这一题材。如卞寿敏、虚谷、赵之谦、任伯年、吴昌硕、王震、齐白石、王雪涛、唐云等都曾画过大量的年画清宫图。风格多样，画中常见民间物象，技法多以大写为长。一般来说，清宫的鼎盛时期应在明清时期。
【清】盖启《随朝祥瑞图》
绢本设色 101×46cm 私人收藏
青居图是文人画的固定题材之一。
“ ”在古代中国的文学生涯中起着极为重要的作用，尤其是在明朝的王朝的普及之后。 。
《新年图片》
▲[清朝] Chen Mei，“年度预兆”，纸上的颜色，121×62cm。
《新年图片》
▲[清朝] Chen Shu，“早晨的美丽风景”，丝绸绘画，96.8×47厘米。
《新年图片》
▲[Qing ]广周皇帝的“锣tu”，绘制在丝绸上，大小未知。
《新年图片》
▲[清朝] Gao ，“多年和早晨”，绘制在丝绸上，大小未知。
《新年图片》
▲[清朝] ，“年和早晨”，丝绸上的颜色，131×53cm。
《新年图片》
▲[清朝] Jin ding，“年与混乱”，涂在丝绸上，尺寸未知。
《新年图片》
▲[清朝]
《新年图片》
▲[清朝] Jin Nong，“年和早晨”，纸上的颜色，44×30厘米。
《新年图片》
▲[Qing ] Ju Chao, " Tu", silk , 30×45cm.私人收藏。
《新年图片》
▲[清朝] Weng，纸上的颜色，70×79cm。
《新年图片》
▲[清朝] Zhou Kai，“年与混乱”，丝绸上的颜色，98.5×52.5cm。
《新年图片》
▲[清朝] Zhang Yu，“年与王朝”，颜色为99×51cm
《新年图片》
▲[清朝] Yang Jin，“年与早晨”，丝绸绘画，72.5×42cm
《新年图片》
▲[清朝] Li Jiafu，“年与王朝”，纸上的颜色，122×53cm
《新年图片》
▲[清朝] Li ，“年与混乱”（手指绘画），纸上的颜色，104.5×46.3cm。
《新年图片》
▲[清朝] Liu ，“年与王朝”，纸上的颜色，135.1×47.4cm
《新年图片》
▲[清朝] Lang ，“ Qing of Qing ”，丝绸绘画，31.5×39cm
《新年图片》
▲[清朝] Jiang Jixi的“年与王朝图片”
《新年图片》
▲[清朝] Liu ，“年与王朝”，丝绸上的颜色，105×58厘米
《新年图片》
▲[清朝] Luo ping，“年度预兆”，纸上的颜色，156×78厘米
《新年图片》
Ren 的作品
《新年图片》
Ren 的元旦
《新年图片》
Ren Xun的元旦
《新年图片》
Ren Yi的元旦提供
《新年图片》
普惠亚向清朝致敬
《新年图片》
Pu ru的新年奉献
《新年图片》
普鲁的元旦
《新年图片》
高冯汉的元旦
《新年图片》
《新年图片》
《新年图片》
一切顺利
清朝的Xu Yang：“一切顺利”
在纸上悬挂滚动，墨水和颜色，高172厘米，宽度为94厘米
清朝的丁旺彭：“ 春季市场”
丝绸垂直30.3厘米水平233.5厘米
台北国家宫殿博物馆的收藏
请过来享受下面的电话
清楚鸟彭“ City Map”
丝绸垂直30.3厘米水平233.5厘米
台北国家宫殿博物馆的收藏
丁彭河的“ City图片”，来自货物的供应商，在市场上出售了 茶。闪亮。
清金圭彭的“ City Map”部分
Qing Ding 's " City Map" " Boat"
清金圭彭的“ City Map”部分
当地的“货物朗”
“一年”隐藏在古代绘画中
到处都是令人惊讶的
春节在艺术家的画家中很有趣
春节的庆祝地图在纸上跳跃
通过古老的绘画，并感受到古人的味道〜 |
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发表于 2024-9-20 16:29:19
