浩然正气的真正敌人是自私自利，节制欲望是成长的必须

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人所以胆小，所以缺乏男子气概，就是因为有漏洞。

没有欲望就意味着力量。

谁才是正义的真正敌人？

它是自私、名誉、财富、酒、性、金钱和愤怒。

所以古代文人首先要克服的障碍就是控制欲望，这是健康的基础，也是成长的必需。

我们观察为什么在这里学习比在普通地方学习更容易受益。

（感谢吴觉林学长提供照片）

我们从这里的高年级学生和志愿者老师身上就可以看出来，你从来不会看见他们说大话，他们做任何事都很自觉、积极主动，无论是扫地、做饭、看书。

我们没坐过飞机，但听说中外空姐的区别是，中国空姐端上饮料、快餐后就回去休息了，乘客有什么需求，很难得到满足，除非他们主动离开座位去找。

在提供餐食之前和之后，外籍乘务员都会在过道上走来走去，随时准备为乘客提供服务。

这就是主动与被动的区别。

主动的人往往成为自己命运的主宰者，而被动的人往往活得被动。

这里没有老师一直唠叨你，但他们仍然积极学习，不会打扰你。

我们看到一些环保意识不太强的游客随手扔掉一些纸巾，这些纸巾很快就被志愿者老师捡起来放回原处。

这让游客们感到惭愧，因为这里的每一位志愿者老师都把这里当成了自己的家。

我们向同修询问为什么他能做到这一点。

我师兄说过，在这里学习的本质就是全力以赴，牺牲生命。

任何一个真正的学习圣地，都必须具备这种精神。

网上一位学长说，如果能把中医养生与关爱生命结合起来，将会产生不可思议的力量。

因为这时候它已经不单单是治病了，而是修炼人师、天师了。

所以我们这两天都在思考，林业课未来如何才能健康可持续发展。

我们没有用钱，也没有用个人的力量，在山里想了很久，也没想出什么特别好的办法。

这次来到这里，突然有了灵感，一个有灵气、有风水环境的道观，可以激发你的灵感。

这里为何能吸引如此多来自全国各地的学生？

四个字：牺牲生命，牺牲一切。

四个字：全力以赴。

这确实是为公众好，公众也会为你好。

如果真的对世界有益，世界任何地方都会对你有益。

如果一个鼻炎患者花费数年时间，费尽心机想要摆脱鼻炎的束缚，那是没有办法的。

没有办法，因为我们不懂因果。因果是可以直接验证，直接利用的。

如果你需要帮助，先帮助别人。

欲救人，先救己。

要想自己康复，先帮助别人康复。

简而言之，如果你想要得到一些东西，你必须先付出一些东西。

如果你想摆脱某样东西，先帮助别人摆脱它。

明白了这个规律，我们所有的疑虑就会瞬间消失。

因为阿华患有严重的鼻炎，刚进山的时候他就以为自己不吃药就会死。

我们告诉他，以后我们找鼻炎班的人收留你，让你也能帮助别人摆脱鼻炎。

一开始，阿华很没有自信，连自己的问题都解决不了，哪有精力去帮助别人？

这是常规思维。如果人们被这种常规思维所束缚，他们就不可能变得非凡。要变得非凡，就必须有非凡的思维。

那么非凡思维是什么呢？

这就是我刚才讲的因果律。

因果律是一个非凡的律。

我想帮助别人，并全心全意地这样做，那时我才摆脱了痛苦。

不修因，就不会有果。

于是，阿华开始跑山，带着学生们跑山，学生们的鼻子不堵了，阿华的鼻炎也好了。

一个人的力量取决于他帮助别人的程度，他帮助别人越多，他的力量就越大。

力量越大，就能越快摆脱痛苦和忧虑的束缚。

结果山里的鼻炎药都没用，阿华的鼻炎就好了。

现在有些老人私自进山了，我们在外面学习的时候，有些老人想进山体验森林课，或者参加各种治病学习班，但是山里肯定容不下这么多人。

那么我们如何招聘接待员？

有什么规律可以让森林阶层长久繁荣，每一期的成绩都比上一期更好呢？

这项法律可以调动每个人的力量，解决常规思维无法解决的问题。

这就是因果律。

顺应因果规律的人，很快就会摆脱疾病的困扰。

所以我们认为癌症并不可怕，可怕的是你不坚信因果。

一位癌症患者跑过来，苦恼的说：“吃什么药好呢？”

如果单靠药物就能治病，那就违背了因果规律。药物只能治三分病，没有七分养分，就像船没有水就不能行一样。

又有一位癌症病人来就医，医生告诉他，如果想自己摆脱癌症，就应该先去支持一位癌症病人，帮助他摆脱癌症。

您看到了什么效果？

所以在山区里有高级病人、中级病人和低级病人。

最好的病人，是我先帮助，保护，支持，帮助他减轻痛苦，然后我自己的痛苦也会逐渐减轻。

我是一名中度病患，目前在山中接受治疗。我通过素食、早睡早起、运动流汗等方法，已经痊愈，身体完全健康。接下来我会下定决心，帮助一两个、三个或五个病人，把自己变成一个病例，把病痛和业力转化为健康的体现，以报答山林的恩情，报答天地的恩情。

至于下等病人，他们来这里只是为了交钱吃药，根本不关心别人的死活。结果，上等病人痊愈了，中等病人在照顾别人的喜悦中忘记了自己的痛苦，而下等病人却还在到处找医生。

等我们想明白了，应该非常感谢吴觉林前辈，这一趟求学圣地，真是没有白来。

在这种圣地，哪怕只是坐着，也会灵感无限，在小庙修道，还不如在大庙睡觉。

这里的景色是那么的纯真、正直。

我们进山三年，听到无数关心我们的人告诉我们，你得收点钱，没有钱，生意做不大，做不下去，做不长久，没有经济，就没有良性循环！

我们看到舜帝到了一个荒凉的地方，就在那里开垦土地，一年就成了村，两年就成了镇，三年就成了城，他不是用钱，而是用心。

大文人陆九渊讲学的地方，香山也是一座山，和龙山一样，没有经济，但一年来的人有几十人，两年来的人有几百人，三年来的人有几千人。

来自世界各地的文人，携带米粮，在山下搭建茅草屋，上山聆听卢先生讲学。

人的向心力为何这么强？

靠经济旅游只是暂时的，靠决心与誓言才是长久的。

只要你下定决心，你就会学业有成。

只要人们愿意作出这样的决定，就能拯救广大群众。

大乘经里讲先救己，还是先救人？

这世间，只要你不忙着追求名利，你和别人就没有什么区别。

《楞严经》说，先救人后自救的人是菩萨，自我证悟了，能度别人的人是如来。

所以，山林班如果只是把病人训练得健康了，那不算是成功，真正的成功是帮助了一大批人成就菩萨心愿，成为如来佛。

就像这里，每一位志愿者老师都能够自立，不是因为他们有天赋，而是因为他们愿意将自己的一生奉献给学习，并尽自己最大的努力。

昨天吃完饭我们看到一位志愿者老师洗完碗，然后光着脚挑起满满两桶水，走上一百多米的坡，给花草浇水。

如果你是一个懂得学习的人，看到这样的场景，你会受益匪浅。

没有人要求你从那么高的地方扛洗碗水去浇花，纯粹是惜福爱人之心在驱动你，所以这位义工老师生起利他心之后，身体很快就强壮起来。

一切病痛众生无法脱离痛苦，只有一个原因：他们不愿意生起帮助别人的念头。

利他主义是世界上最伟大的知识。

利益他人不够彻底，离苦也不够彻底。

每个人都有自己的噩梦，我们该如何结束噩梦呢？

当我醒来的时候，噩梦已经消失了。

人们患有成千上万种严重疾病。消灭它们的方法就是觉醒。

如果说睁开眼睛就像是从噩梦中醒来，那么表达利他之心就像是从各种严重疾病中醒来。

我们明白了因果法则之后，就可以像这位大德一样，不用花任何钱，就能成就世间最伟大的事业。

天下没有哪个寺庙不想请一位大师来。

估计很少有人听说过一个拥有数万名练习者的场地，但这在这里并不是什么新鲜事。

我们来看一下师父的愿望。

首先，这么神圣的地方居然不收门票。

一般人都认为，每天人流量这么大，收一点门票钱就绰绰有余了。

但师父认为，四面八方建造的东西，也应该向四面八方开放。

一个人如果只顾着赚钱，那他的眼界就不够高远。

其次，在这里吃饭不用花一分钱。

有人怀疑这样会不会把粮食都吃光。但人多的时候，即使几万人吃饭，也不会一天不吃饭。如果以财为中心，总会有一天不吃饭，但以道为中心，就不会有一天不吃饭。做事的最高境界，不是意识到利益，而是忘记利益。

林学长中午告诉我们，这里学习最紧张的时候，挤满了人，吃饭都没有地方坐，还有人睡在地上。

众位同学不但没有抱怨，反而无比感激，只要在这里有地方住，就满怀感激。

为什么呢？如果一个寺庙里真的有道，哪怕你每天只吃白米饭和粥，你也会心生欢喜。

如果一个地方不够好，哪怕每天给你提供山珍海味，你也会很快逃跑。

三、从早上五点到晚上，作业密集，一节课接着一节课。

早上经过山门，就看到上百位志愿者聚集在一起晨读，一整天，在各个角落都能看到有人在学习。

有人诵经，有人虔诚礼拜，有人勤奋工作，有人为人解惑，有人在佛前打坐行走……

有人问，那我们邪念太多了怎么办，怎样才能消除邪念呢？

方法在这里，不是你杂念太多，而是你修行不够深入，要深入一门功课，深入修行，长期坚持，全力以赴，哪怕是牺牲生命。这十六个字，是这里勤奋的学生们时刻铭记在心的。

所以，真正热爱学习、修炼的人，在这里呆了一段时间，就不会想离开，因为进步的速度实在是太快了，甚至会自动沉迷于学习，废寝忘食，百读不厌。

无论我们出发多早，总会有人比我们出发早；无论我们回来多晚，总会有人比我们回来晚。

以前我以为自己很勤奋了，可来了以后发现连老太太都比我勤奋，我感到很惭愧。

试想一下，如果你生活在一个不必担心吃、住、学习的地方，没有老师指导你，没有好朋友陪伴你，你能不能在这样的地方取得成功？甚至废铁也能磁化你。

所以在这里，只要你虚心请教，任何一位志愿者老师都可以告诉你最好的修炼方法。

优柔寡断是没有目标的结果。有了目标，做事就会果断得多。否则，找一个明智的老师，他会果断地帮你指明方向。

在办林业班的时候，我深深地感受到，只要我们用心带领，哪怕是最弱小、最优柔寡断的孩子，也能以迅捷、顽强的毅力走完几十公里。

因此，一位明智的老师是我们人生中的一盏明灯。如果没有一位明智的老师，人们通常会因为优柔寡断而陷入困惑，白费力气。

如果你不能专心，你就不能创造奇迹。一个有智慧的师父最大的好处之一，就是能让你专心，并且坚信你能在这条路上走下去。

气虚甚重可用人参，气虚一般可用党参，气阴两虚可用黄芪。

现在很多人因为气虚而出现尿频、尿急、尿弱等症状，想想以前你顶风而尿到千尺之外，现在你的鞋子却被风打湿了。排尿无力是衰老的十大症状之一。

当你小便力气不够的时候，提醒你在群体中要管住嘴，独处时要小心心脏。

人的思想在活动的时候，就是在放电；人的思想不活动的时候，就是在充电。

为什么有些人精力那么充沛，每天做那么多事情，而且身体还那么好？

因为他一边在放电，一边在充电，就如同这里勤奋的志愿者老师们一样，时刻保持着正念。

相反，有些人总感觉精力不够，即使吃着最好的食物、睡着最好的床、享受着最好的服务，却依然感觉疲惫不堪。

原因只有一个，你的大脑一天24小时不停地思考，消耗和释放能量，就像一个手电筒，开了24小时，很快就会暗下来。

所以小便弱的话，先不要急着补气吃人参，先想着管好自己的嘴巴，管好自己的身心，不要得罪任何众生。

师父相信，人能做到这一点，就有能力给人治病，所以，上帝让我们生病，其实就是在给我们智慧。

上帝保佑有反叛精神的人们。

治病要用智慧，不能用药，用药是不得已的办法，用智慧才是修行的终极自然之道。

脚上的皮会脱落，所以你应该多光脚走路。污浊的空气会脱落，新鲜的血液会流入。

光脚走路有一个很重要的作用，就是促进创新。今天吃完午饭，大家坐在广场上，林学长正好路过，听她讲了光脚走路的好处后，中午就真的光脚走路了。

我们问她，怎么样？

林学长说，他光脚之后，睡眠好多了，但是手上的半月纹却没有长出来。有医生曾经跟我说，手上的半月纹长不出来，是体质虚弱的表现。怎么办呢？

我们告诉她，治疗手上月牙状痣有三种方法，而且总是有效的。

食疗第一法，用九制玉竹或直读，滋肝肾脾，养水含木，培土固木，使肝木通畅，月牙自然生长。

当然，你也可以做五红汤或者五黑汤。

红枣，红糖，红皮花生，枸杞，红豆。

黑豆，黑米，黑芝麻，熟地，黑木耳。

白天喝红色的可以滋阳，晚上喝深色的可以滋阴。

白天气血活跃，夜间肾精藏藏、生发。

这两个药方可以治疗气血极虚，或内伤严重恢复不快，以及放化疗后不能造血细胞的人，关键是要长期少量服用，病会慢慢好，加油要慢慢来。

第二招是砍柴生火。

身体哪里弱，就应该在哪里加强力量，让力量流到那里，能量和血液就流到那里。

所以在山上砍柴一个星期后，多年未长出的半月形就会显露出来。继续生火，手脚冰冷的情况就会消失。

第三招是赤脚行走。

赤脚行走能舒缓五脏六腑的元气，很多人常年坐在办公室，心情烦躁，内气消耗殆尽，一旦赤脚行走，虽然脚会痛，但元气流通顺畅，呼吸深沉，百病皆可痊愈。

网友问：

曾老师您好，我现在性格有很大问题，做什么事都犹豫不决，优柔寡断，总是对什么事情都心生畏惧，缺乏男人气概，关键时刻做不了决定，不善于观察别人的心理，把很多事情都搞砸了，该怎么办呢？

@罾物语 很喜欢爷孙俩的中医故事，每天必看。查了当当发现已经没货了，有淘宝或者微信店吗？ 以上是我公众号朋友的提问，这样的咨询很多，请问中医故事，也就是小郎医案，怎么购买，谢谢！

你好！龙山书院在哪儿？

你好，我看小浪医书经常看到有人参，比如春泽汤，这个参是指东北人参吗？党参？西洋参？

曾老师，我是小凯，这是我五叔的脚，经常脱皮，你能帮我看看吗？

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老师，茯苓粉和丹参粉怎么用去湿呢？

老师，请问开胃健脾汤的做法是怎样的呢？谢谢。

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老师，龙山院在哪儿？

我想问一下如何注册。

曾老师，我妈妈是乳腺癌，手术四年后，病情扩散到肝、肺、骨，多年贫血，面色黄，体重偏重，请问五味消食药可以用吗？每种药的用量是多少？还有什么药方可以控制病情吗？期待您的回复。

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