人活着的三个层次：从生存到体面再到明白

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人类生命的三个层次

人生有两件事：忙着生，或者忙着死。其实，人们的生活方式是不一样的。应该有三个层次：生活——体面地生活——清晰地生活。

第一级

生活——这是一般层面上的生活或生存。这种生活有两种情况：

一：整天忙忙碌碌，应付温饱开支。赡养老人、养孩子、养家糊口，每天不愁吃穿。只是为了生存而计算和忙碌。忙碌的结果是吃不饱，甚至温饱都是一种追求、一种奢侈，小康则是一种可望而不可即的理想。就国情而言，处于这种情况的人是我国的基本群体。他们不是改革的受益者，而是受害者。在企业转型重组过程中，他们下岗、被收购、失业、个体经营。他们没有其他的长处，只能认命、顺其自然。他们无怨无悔，也不敢抱怨。他们不反抗，甚至不知道如何反抗。他们有着极其强大的生命力。通常企业职工工资在2000元以下，养老金在1000元以下。他们必须维持收支平衡并供孩子读书。他们都是典型的“活着”层次的人。 “活着”的群体是社会的基础。他们处于金字塔的最底层，占比最大。他们就像工蜂、蚂蚁、棋子，数量无数，埋头苦干，默默无闻，任人摆布。他们不是“人才”而是“人力”，不是“工人”而是“劳动者”。从社会结构来看，有的话往往是58岁或者40岁。他们有没有这些并不重要。他们不关心别人，也不希望被别人注意到。它们非常容易被忘记。然而，他们是社会的组成部分，没有他们，整个社会就会瘫痪甚至毁灭。

二：不愁生计，忙忙碌碌。甚至可以说，你的物质生活是优越的。但它们只是肉体上活着，或者只是作为事实存在。有的人无忧无虑，无忧无虑，没有什么爱好，对什么都不感兴趣，没有什么追求。这些人相信“宁死勿白活”。他们只活一天，一次活一天，并不关心明天会发生什么。他们靠着最后一口气活着，没有心，什么也不在乎。他们什么都不关心。他们追求生活的享受，吃喝玩乐，生活如痴如醉；他们没日没夜地打麻将，喝酒呕吐发疯，或者喝醉了唱歌洗澡按摩。他们挥霍生命，透支身体，追求刺激，追求眼前的快乐，努力过上花哨的生活。这些人往往认为自己是“新潮”、“前卫”、“与世界接轨”。有的人极易成为祸患、家庭拖累、社会渣滓。

第二级

体面地生活——什么是体面？体面意味着光荣、辉煌、荣耀；得体是指不卑不亢，得体大方，具有高贵的气质。敬重就是不邋遢、不邋遢、不邋遢、不尴尬、不尴尬、不琐碎。

得体不是穿着得体，不是优雅富贵，不是虚荣，不是物质。受尊重是一种感觉，一种带来自尊和满足的感觉。得体不是“装酷”，不是傲慢，不是炫耀，而是一种自信，一种从容，一种高贵的气质，一种尊严的外在表现和自然流露。

体面地生活就是庄严地生活、有尊严地生活、有价值地生活、尊重地生活、遵守规则地生活。最起码是有尊严，不乞讨，不讨好，不成为负担，不依附，能够独立生活，不需要别人的怜悯和同情，不需要特殊的照顾和照顾。更不用说别人的施舍和救济了。

有些人为了表面的荣耀而无能，靠讨好领导来生活是常有的事，但这仍然是生活，不是尊严。有些人努力工作来满足自己的欲望或本能，像动物一样生活。这不太体面。有些人长得好看，穿得漂亮，但行为轻浮琐碎，道德低下，损人利己，甚至不正派。人们年轻时雄心勃勃，年老时轻狂是很常见的。他们嚣张、嚣张、嚣张。他们为别人做一切对或错的事。当他们站着的时候，他们蹲得比别人高。他们热衷于对抗别人，但他们却不断犯错误。领导让他们做的事他们没有做，检查的事他们没有做，拿起的锅他们没有烧开。我参加会议或活动迟到了，迟到了几分钟，并且在不应该离开的时候离开了。他成为领导“监控”和批评的对象。于是，我整天被批评，一直微笑，解释，检讨，保证，发脾气，生闷气。总是处于辩解、回顾、兴奋和沮丧之中。这种人和尊严根本就不亲近。

做官是有尊严的，可以光荣祖先，可以光荣回到家乡。但一个人是否正派，并不取决于他是否为官。换句话说，不为官并不意味着不光荣。一些官员台上说一套、幕后做一套的现象屡见不鲜。他们在位的时候，威风凛凛，贪得无厌，荣华富贵，可一想到以后他们双规时的凄凉模样，这还算体面吗？有些当了官的人，就是嚣张跋扈，或者整天被人围着，显得很“体面”。但如果遇到老板，只是跟在他身后，谄媚地微笑，求饶，就像宠物遇见主人一样，恐怕就不太体面了。如果你不是官员，但你能做好自己的事，而且比别人做得更好；或者如果你在某个领域取得了杰出的成就，你会受到赞扬、钦佩、羡慕、支持，甚至会因为你的耀眼而受到关注。他的“风景”让他的一举一动都引人注目，或者说他经常成为热议的对象和嫉妒的焦点，这当然也很体面。如果他对他人、对社会有贡献，他的存在就有价值，他取得了“不可替代”的地位，那就更光荣了。

尊严与金钱有关。但正派与否从根本上来说并不取决于你有多少钱。换句话说，有很多钱并不意味着有尊严，没有很多钱并不意味着不名誉。经常有报道说，我国“先富起来”的人，挥金如土，嚣张好色，嚣张跋扈。他们在国内外的许多令人痛惜、可耻、令人厌恶的表现表明他们不正派。一位学生家长，双双下岗，靠打工、采野菜、捡破烂赚钱养孩子上大学。这种行为刚刚好。我的一位三轮车司机朋友是我一个学生的家长。他每天起早贪黑，风雨无阻，不请人帮忙供孩子们读书到大学。当然是正经的啦！我在网上遇到一位变成乞丐的老太太，但她还是把一元钱放进了路边盲人乞丐的纸箱里。她投钱的举动感动了我和所有网友。那一刻永远定格在我的心里——我感受到了她的尊严。正派在于品德、气质、精神。不在于身材、相貌是否高大美丽，甚至不在于四肢健全与否。汪精卫相貌英俊，是典型的帅哥。他被称为当时政坛四大帅哥之一。胡适曾说过，如果他是女人，他一定会嫁给汪精卫。然而，他却过着不光彩的生活，成为了叛徒。张海迪过着体面的生活。她克服了残疾，走出了辉煌的人生。邰丽华过着体面的生活。他们克服了聋哑，创造出美丽的“千手观音”震惊了世界。荣获2007年央视《星光大道》年度总决赛年度冠军的盲人选手杨光，过着体面的生活。他的尊严不仅仅在于他的天赋——歌唱天赋、模仿天赋、演戏天赋、表演天赋……更在于他的精神。当然，还有很多残疾人，他们是残疾人，但不是残疾人，为了过上体面的生活付出了巨大的代价。他们都值得我们敬佩。总之，得体与否与地位、魅力、金钱、外貌无关。富而不骄是体面，为官不骄也是体面，贫而不卑也是体面，残而不卑也是体面。

正直是高尚的。我相信，只要是正常人，就没有人会憎恨、拒绝正派，都想过上体面的生活。然而，你是否过上体面的生活，并不是你能决定的。由其他人来判断。我想我们都可以约束自己，把自己塑造成一个正派的人。

第三级

活得清楚——活得清楚属于精神层面。就是带着信念和追求去生活，活得清清楚楚。了解你是谁，了解你为何出生，了解你的处境，了解你人生的目的，清楚地知道如何处理今天以及今天与明天的关系，了解你最终的归宿，不要活在一种状态中。困惑。

人总得有一些信仰，一些追求。信仰是人类的精神支柱。一个没有信仰的人的灵魂一定是空虚而脆弱的，就像没有钢筋的混凝土一样。只有有了信仰，我们的人生才能高尚、有意义、有价值。前几天看了纪录片《茶马古道》。当我看到藏族人跪拜七个月、千里迢迢前往拉萨拜佛的情景时，我被他们的虔诚深深震撼——他们活得真实而清晰。正是因为活得清晰，藏族人在如此恶劣的环境下才表现出极其强大的生命力。数据显示，中国作为世界上人口最多的国家，其信仰水平仅为1%，最高也只有5%。由于缺乏信仰，中国人普遍感到精神空虚、情感麻木、精神压抑、孤独迷茫，在人生旅途中缺乏归属感。具体表现之一就是及时享受。一日，我游览北山寺时，看见三位衣冠楚楚的老太太在林中锻炼身体。他们的对话时不时传来：“你信什么佛？不让你吃肉，这不是亏吗？……我什么都不信……吃一口就可以了。”挣一口饭，一天天过日子……” “哎，是啊……我也是……天天赚钱……” “你太自由了……不行。吃肉，对不起肠子……”当时我就觉得好笑。这些人似乎是无神论者。当然，无神论不能误判。每个人都有相信的权利，也有不相信的权利。但我认为人们不能以这样的态度生活：“吃的每一口都是一口，一次过一天。”这不会让你变成动物吗？难道这就是“活得明白”吗？

活得清晰，就是活得有追求。有信仰、有理想、有追求、有事业。每天都有自己的事业和安排，并孜孜不倦地追求和奋斗。他们精神生活丰富，不浪费时间和精力，每天都做自己想做、能做的事。当然，除了佛教徒、基督教徒、天主教徒等宗教人士外，古今还有那么多的圣贤仁人，活得清清楚楚。比如，各种崇高“主义”的信徒——革命先烈李大钊、陈独秀、瞿秋白、孙中山、邓演达、廖仲恺、何香凝……都活得清清楚楚。而且，陶渊明活着才明白，他“为五斗米不向乡民让步”，一怒之下“还乡”；苏武活着才明白，宁可死也不投降，在北海放羊十九年，也不投降匈奴；李白活得清楚，他宁愿但“纵骑游名山”，也不会“毁眉弯腰侍奉权贵，令我不悦”；杜甫一生明白，自己“拥有万千府第，普庇天下穷苦人，唯我屋受苦”，足以冻死。”这是何等高尚的情操啊！文天祥活得清楚，他深知“自古生无死，其忠心将被历史铭记”；鲁迅活得清楚，他“冷眉冷目，低头甘为人”；欺负者”是值得永远敬佩的还有很多很多……这样的人，他们的正直、正直、人格、他们的追求精神，即使过去几千年，不，只要是人类。生命存在，就会永远传承下去，成为人类的灵魂。

活得体面的人一定是体面的，但活得有尊严并不一定意味着体面。前面提到的“革命天才”汪精卫是一位家喻户晓的文化人物。他书善诗文，才华横溢。 1902年，青年汪精卫参加广州府试，获状元。他的老师说他的文章“雄伟有力，可能是扭转世界的一大利器”。有人认为“三百年来无人能超越他”。 “对”……在伪“总统”的位置上就不能“正派”一点吗？然而，他并不活“理解”！他有信仰，但他的信仰是错误的，他被牢牢钉在历史的耻辱柱上。新中国政治至上的时代，我国文化界能称得上“伟大”（伟大作家）的人只有三个：鲁迅、郭沫若、茅盾。在那个极其不寻常的时期，只有郭沫若能与伟大领袖吟诗唱和平。可以说，众多文人之中，只剩下果实了。百花凋零，一花孤零零。郭先生一生过着堂堂正正的生活。但令人失望的是，他失去了一个文人应有的纯真、正直和追求。为了保护自己，他乘势而上，受人奉承，甚至背叛。他的所作所为经不起历史的审视，后人称他为“最没骨气、最没良心的文人”、“最没骨气的文人，他的名声永垂不朽”……由于他的人格缺陷，鲁迅早就说过关于他：这位先生只是一个才子，一个流氓！他没能活着明白。

想要活得清楚，就得弄清楚自己“明白”的是什么。什么是“理解”？归根结底，人生有两个基本问题需要理解——“如何生”和“如何死”。只有明白了这两个问题，我们的人生才有价值、有意义，才能过上清晰、高档的生活。古今中外，过着清明生活的人们，无论大事小事，都有一双雪亮的眼睛，他们都把这两个问题说得“清清楚楚、实实在在”。并全心全意地实践它们。

阅读和思考

人，你我的生命绝不像生物学家所说的那样：“卵子和精子偶然相遇结合的产物”。生命是神圣的，不能被亵渎或浪费。如果你活得清楚，你就会“名垂千古”。如果你活得不明白，你可能会“永远臭名昭著”。我们好不容易活下来了，所以我们一定要珍惜生命，活得清楚一点，这样才能区别于动物不是吗？

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