我的前半生：亦舒原著与电视剧的争议，你站哪一边？

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最近最火的国产剧中，除了《大军师司马懿之军师联盟》之外，那就必须是《我的前半生》了。

呃……不好意思放错图了，是这张——

该剧改编自著名女作家、倪匡妹妹亦舒（倪亦舒）的同名原著小说。

“不读，就释怀，一生犯错；读了，就释怀，一生犯错。”亦舒的粉丝都半开玩笑又亲切地称呼她为“太爷”。

但对于“这部剧是否尊重原作”、“是否打着艺术的旗号反对艺术”等问题，争议颇多，尤其是《师太》书迷，反应尤为激烈。

阿姨有一头大波浪的卷发，穿着一身红绿灯般鲜艳的衣服。这真是亦舒笔下的女人吗？

亦舒借用了末代皇帝溥仪的名著《我的前半生》的书名，男女主角的名字借用了鲁迅短篇小说《悲死》中子君和娟生的名字。

亦舒一方面在向《悲死》致敬，另一方面也在书写新时代的子君与娟生的故事。

因此，想要真正理解《我的前半生》，首先要理解《悲伤》。

1981年，第三代导演水华将鲁迅先生的原著改编搬上银幕。今天我们就来回顾一下这部经典老片——

《悲伤的死亡》

子君和娟生是思想进步的新青年。他们追求婚姻自由，不顾家人反对，为爱走到一起。

以子君叔叔为代表的家人对她进行了严厉的批评。

“我是我自己的人，他们没有任何权利干涉我！”子君坚定地对娟生说道。她是中国的娜拉，发誓要逃离封建传统的“娃娃屋”。

子君被易卜生的戏剧《玩偶之家》迷住了，不愿离开。

他们是如此的默契。

娟生谈到家庭专制、打破旧习、男女平等、易卜生、泰戈尔、雪莱……子君总是微笑着点头，“他的眼睛里充满了孩子般好奇的光彩。”

最后，娟生按照电影里的样子，单膝跪下，含着泪水握着她的手，向她表白：

子君站了起来，屏幕闪现出花鸟画的景象。

多么经典的隐喻蒙太奇技巧啊！

隐喻蒙太奇需谨慎使用，应与叙事有机结合，避免牵强。这里，两人逛花园的镜头连在一起，完美地融为一体。

所有爱情的开始总是美好的。

他们一起寻找房子。虽然有很多不合适的情况，常常被人看不起，但子君总能“从容缓慢地前行，从容如置身于荒无人烟的地方”。

她还会把自己的首饰摘下来卖掉，只是为了共同建造他们的小家。

“这个家是我们俩的。”

不过，没过多久，两人就幸福地生活在一起了。生活的艰辛逐渐消磨了他们的爱情。

一心守护着娟生，围坐在火炉边的子君，已经不再关心外界的事情了。 “当你做家务的时候，连说话的时间都没有，更别说读书、散步了。”

她喂鸡喂狗，还偷偷和邻居的老婆打架。她不再热情无畏，反而变得有些胆怯。

子君给狗起名叫阿水

两人的交流越来越少，那些讨论、争论、和解早已成为模糊的记忆。

该来的就来了。娟生失业了，经济来源突然断绝，他们的生活陷入了更大的尴尬。

幸运的是，娟生还能做一些抄写、教读书、翻译书籍的工作。

他在家干活，却渐渐发现留给他的食物总是少得可怜，比鸡多，比狗少。

“唯一吃我残渣的就是鸡……我在这里的位置就在哈巴狗和鸡之间。”

娟生多次给《自由之友》主编写信，他的文章也发表了，但他收到的“费用”却是两张书券。

所有的饥饿都是徒劳的。

子君的脸上终日充满了死一般的冰冷，娟生发现他已经不再爱她了。他整天都在逃避，躲在外面的图书馆里，无聊地度过了日子。

在他的幻想中，他越来越觉得，只要离开子君，他就能够迎来新的希望。但子君只知道，如果他继续保留自己的衣服，他们最终会同归于尽。

他觉得对子君的爱让他忘记了“生活的本质”，而第一本质就是生活。 “人要活着，唯有爱才能执着”。

最后，娟生挣扎着说出了真相，他们的关系竟然到了这一步。

娟生也欺骗了自己，对为爱情放弃一切的子君说：你可以无忧无虑地前进。

子君被父亲接走，“获得自由”的娟生并没有新的希望，反而感到无尽的空虚。

当他从许久未见的亲友口中得知子君去世的消息时，娟生心中只剩下无尽的遗憾和悲伤。

“地狱的毒火将包围我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲伤。”

作为老一代导演，水花不得不说，他对经典作品的改编在改革开放的时代非常严谨，甚至有些刻板。

电影《悲伤》几乎完全还原了小说的语言风格：文学性很强，对白很少，以内心独白为主。

这就需要演员运用更多忧郁、内敛的表演方式，此时分寸感就显得尤为重要。

整部电影主要表现的是娟生的内心活动。王心刚多用面部表情和肢体动作来传达娟生丰富的心理变化过程，非常准确；

娟生在图书馆“大悟”，王心刚的眼神不安地来回跳动。

饰演子君的林瑛虽然不是科班出身，但优秀的家庭教育背景却赋予了她优雅大方的气质，与子君的性格非常契合。

林瑛1943年出生于北京，父母均为燕京大学教师。她目前住在多伦多。

片中只出现一次的亲友由表演艺术家黄宗洛先生饰演。

《西游记续传》中的同台太守形象生动有趣。你要记住，他也是他的老人。

《悲伤》是一场爱情悲剧，造成这个悲剧的原因是多方面的。

首先，娟生没能体会到子君对爱情的全部付出，只想摆脱压抑、尴尬的生活，追求“新的希望”。然而，如何迈出这个新希望的第一步，在他的脑海里仍然很模糊。

用现在人们喜欢用的一个简单粗暴的说法来说，那就是“渣男”。

他对子君说：“爱情必须时时更新、不断成长、不断创造。”可是娟生，你做到了吗？

子君痴迷于爱情，认为组建一个小家庭，就拥有了全世界。她不再进步，只关心粮食和蔬菜，甚至陷入邻居之间的明争暗斗。

子君的无所畏惧消失了。她虽然逃离了传统束缚的“娃娃屋”，却进入了另一个被自我束缚的“娃娃屋”。

当然，不良的社会环境也是罪魁祸首之一。底层知识分子受到压迫，有人嘲笑他们，有人断绝他们的口粮，正如娟生所说：

没有生命，爱情怎么可能存在？

重要的是，娟生和子君都是受新思潮影响、追求个性解放的新青年。但他们一味追求个人自由，未能建立更大的格局，因而无法获得真正的解放。

只有走出小家庭，实现社会的根本变革，娟生、子君乃至中国人才能拥有“新的生活方式”。

早在1923年底，鲁迅就在《娜拉走了之后会发生什么》的演讲中指出：妇女要想获得解放，就应该用“激烈的战斗”来争取经济权利。 “如果经济体制真的进行了改革，那么上述内容当然完全是无稽之谈”。

《悲伤》写于1925年10月21日，无疑，这个短篇小说注入了鲁迅当年对改变社会制度的思考。

《我的前半生》1982年在香港出版，写了近现代资本主义社会中都市女性的困惑。虽然没有《悲伤》那样深刻的社会思考，但《亦舒》却与妇女解放有关。与鲁迅一脉相承。

亦舒笔下的子君，从对待感情的天真烂漫，到有教养、有品位，再到经历婚姻变迁，逐渐在经济上独立、人格上独立，完成了从善良女人到一个独立的女性。

《我的前半生》中，不会撒娇、撒娇被认为是丈夫抛弃子君的原因。女儿指责子君，“我从来没有见过你跟爸爸撒娇撒娇。”

”子君道：“我不明白这一点，我是良家女子，问自己，听起来就像是金石。

换句话说，正是因为隐君是一个好家庭的女人，她才能够在觉醒之后成为一个独立的女性。

电视剧里的子君呢？

对于这样一个外傲内怯的庸俗泼妇来说，她的发展轨迹只能是在婚姻破裂后抢走闺蜜的男朋友，直到重新找回优越感。

在亦舒原著中，子君一开始依赖的是娟生，但离婚后，她的精神支柱变成了唐晶。结婚移民前，唐晶与子君进行了最后一次谈心：

“子君，你的问题是，你永远不会没有人支持。娟生走的时候，你拉着我，现在我走了，你也同样难过。你不需要我们，你看，多独立啊。”你现在要不断地告诉自己：子君，我不需要拐杖，子君，我不需要拐杖。

是的，这就是“人生最重要的就是拥有一个好看的姿势”。这才是真正的独立。

这姿势一点也不好看

然而电视剧《我的前半生》的改编方式充满了世俗和铜臭味，无疑迎合了当下浮躁、功利的社会心态——独立不重要，优越感才是最重要的。

朱利安明白，编剧可能是想让子君的前后反差更强，让他显得更有“人物弧线”。

但我不禁想起《一步之遥》中马祖日的台词：“她是一个正派的人，一个坚强的人，你不能这样对待她。”

子君已经失去了尊严。我们不想要这样的人物弧线。

巴塞君说

你认为爱情和尊严哪个更重要？

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