楞严咒与心经：观心自在，看破放下，解脱烦恼束缚

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心经第一个字是“观”。观就是观想，观想就是你想什么。你每天想什么呢？通过你的想、观想、理解，你就能看透一切法。生死无常，没有人，没有我，也没有众生。看透了，放下了，才能解脱！

观自在，不只限于观世音菩萨，任何人观察它，都能心安。你放下它，看透它，你就心安了，就不会被任何烦恼所束缚，那么你的生活就自在了，你的思想就自在了，无论逆境、顺境、他人的是非，无论任何自我形象、他人形象、众生形象、生命体形象，你都能心安。

观心自在。学佛要用在心上，改变心，改变态度，改变一切，你就不会再怀疑佛法了。就是要改变心，变成清凉的信仰，毫不怀疑地相信。再修行的时候，力量会比以前增加百倍。要相信业力不会消失。千万不要做错事，不要不假思索地去做事。如果我们不知道是恶，不假思索地去做，这种业力很容易消除。只要念诵经文就可以消除。这是无心之过。世间法里，如果是无心之过，会酌情减轻你的刑罚；佛教更是如此。你不是故意做的，是善心做了恶事。善恶因果要分清楚，尽量善心行善。

你也要相信自己的心是清净的。心本来是清净的，后来你给它加了负担，犯了很多错误，加了业。生生世世，你越迷惑，陷得越深，造的业就越多。你可以消除这个业，从你现在的善念开始。善念会逐渐增加，善果会逐渐产生，恶果会逐渐消失。

你还要相信一切众生都是可以度的，没有度不了的众生。你说有度不了的众生，那是你的菩萨心不够强。没有度不了的众生，只是有缘无缘而已。缘熟了，你一说，他们就相信你。你说法，他们一修行，就成就，这就是缘熟了。

我相信一切众生都能得救，但是我的德行不够，我跟他们没有缘分，所以我救不了他们，别人也许能救他们。但是我必须相信他们也能成佛。这就叫信仰，这个信仰来之不易。