探究先天八卦与后天八卦：地球上是否存在外星文明？

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关于先天八卦和后天八卦，自春秋战国以来一直有各种说法和解释，大都神异，逐渐变得迷信。大部分是当时科学技术的局限性，对宇宙认识的局限性，无法理解星际文明现象造成的。 #搜索主题二月完美出勤挑战#

基本可以断定，地球上曾经存在过外星文明。国外的苏美尔泥板文献和玛雅文明都涉及到这方面的大量信息。但由于有些人不承认泥版文献的存在，认为是西方伪造的，所以我们这里不使用外国证据，只使用国内证据。

中国至今流传最早的书籍是《山海经》，其中包含了大量关于地外文明的信息。其中最主要的是天堂的存在。书中的天是一个有形的东西，上面有人居住，可以识别的就是帝君。因为书中说帝君在地上的时候，有一个朋友可以聚会的地方。此地后来被辟为祭台，由凤凰守护。他曾经在地上，现在他在天堂。

而且，天地之间可以沟通。这种交流一方面是人员的交流。比如《山海经》就提到炎帝的孙子可以上下到天上去。另外，巫仙国的巫女群也可以上下移动。所谓上下，当然就是指天地之间的行走。

涿鹿之战期间还有一个著名的故事。蚩尤请风伯、禹大师制造大风大雨，导致各地洪水泛滥。引号里这句话的意思是黄帝请天上的霸女下凡。也就是说，女妖原本在天上，却因为帮助黄帝打仗而降临下来。当然，下来之后，我们赢得了涿鹿之战。

而且，《山海经》还提到努巴和应龙“不能回天”，也就是永远不会回天。他们能够从天上下来而不走回头路，说明他们并不是像燕子一样轻快地从天上跳下来，而是借助了某些工具。诸鹿之战胜利后，帝军没有为他们提供交通，所以他们无法上去。当然，这也解释了努巴和应龙的生物属性，以及它们受地球引力影响的物质属性。

其实，《史记·封禅书》中也讲述了古代与天空有关的故事。从这个故事也可以看出，当时天地之间的旅行确实是可能的，而且天空是有形的。也就是黄帝晚年被天龙派来接他的，还有他的70多名大臣。

另外，中国经典中也讲到一种东西，叫天柱。相传颛顼灭了天柱，从此天地之间的沟通就断绝了。但努巴和应龙显然并不是通过天柱下来的，因为如果是的话，他们还是可以通过天柱上去的。他们应该是通过空气动力设备降落的。天柱不适合人来人往。所以我们可以把它理解为一个货运通道，一种通往天堂的阶梯。

那么毫无疑问，停靠在地球上方的天空只能是外星飞船或者空间站。就连《山海经》也告诉我们，颛顼在天界的时候，颛顼又派孙子去“祭天”。那就是让天空越来越远。弄这个字是一个总称，人们一般理解为他推开了天。不过，如果空间站在空中，没有任何支撑，他是无法推开的，所以只能开车离开。

之所以证明天空的物质属性，是为了表明远古时期外星人确实来到过地球。因为当时的人类根本无法建造空间站或者宇宙飞船。即使是这样的空间站、这样的梯子，今天的人类也无法建造。但人类正在实现这一目标的路上。

外星人能够航行到地球，并在地球上空停放空间站数千年，这说明他们的科学技术非常先进。从《山海经》的记载可以分析，所谓君君就是历史上记载的少典。少典是伏羲与女娲的孩子。因此，可以确认人头蛇身的伏羲和女娲是外星人。

八卦是伏羲创立的。现在我们可以推断，所谓的先天八卦，就是伏羲来到地球之前就已经存在的八卦了。众所周知，八卦不仅仅是一幅图画，而是讲述事物运动和发展的规律。用最简单的话来说，这个过程揭示了事物从简单到复杂、从低级到高级的演变过程。

而八卦是易学的一部分。易学除了八卦之外，还包括阴阳、五行、中医等。所以，有先天八卦，就应该有先天易学。而在中国古典文献记载中，确实有先天易学。古人认为，易学分为三部分，一部分是连山易学，即先天易学，另一部分是归藏易学，即后天易学。至于《周易》，则是周初周文王或周公姬丹根据古代八卦推导出来的。它既不是先天的易经，也不是后天的易经。

连山易是包括先天八卦在内的易学。据了解，连山驿这个名字的由来是因为里面的内容像山一样层层叠叠，连绵不断。根据这些信息，我们实在无法分析出连山易是什么。当然，这也与我们对宇宙的认识有限有关。

归藏义比较容易理解。桂的意思是到来或到达。藏的本义是指人的五脏六腑，用来指东南、西北、中央，就是地理位置。这种地理位置是人站在地面上才有的概念，所以归藏彝讲的是地上的易学。

这样我们就可以理解，《归藏易》是伏羲来到地球后，根据地球的特性推导出来的哲学。这一哲学指导人们如何认识地球，如何了解地球的来龙去脉以及它如何发展变化。当然，这里的地球不仅仅指这个星球，还包括这个星球上的一切。

《归藏易》中所包含的八卦内容，就是后天八卦。后天八卦指的是大地。相对而言，先天八卦是更高层次的哲学，揭示了整个宇宙发展变化的规律。

老严的解释比较另类，个人意见仅供参考。