现代瑜伽之父Krishinamacharya生平小传：A.G. Mohan的平实讲述与梵文词汇摘记

xinxi1368

在前面写

这本书于2010年出版，讲述了当代世界瑜伽社区生活的传记，受到“现代瑜伽之父”的尊敬，叙述者是他后来的学生Ag Mohan，而录音机是Ag Mohan的儿子Mohan（我模糊地记得他几年前来到了中国，还在举行了一个研讨会）。自从我于2017年从Meiya购买它以来，这本书就被搁置了。不久前我打开了它。大约是“轻量级”书中的200页，但内容确实很柔和。我在两个话之间给我带来的最大感觉是叙述者的朴素和谦卑以及叙述者的孤独和宁静。这本书散布着各种梵语，其中一些很常见，有些很少见。我想在本书的原始章节顺序中提取梵语单词，希望遵循时间线索以及通过这些梵语单词，并体验一生中关于瑜伽的真正财富。

，， /anta

开发，稳定，回报

吠陀传统认为，任何生活都将经历藏身，出生，成长，死亡和衰退的六个不同阶段（形式）。例如，一棵大树隐藏在种子，生长，生长，成长和繁荣，穿越四个季节以及经济衰退中。人类的生活也是如此。阿育吠陀倡导从健康角度来尊重生活阶段的不同阶段，而我们的瑜伽实践也应做出适当的安排，而不会违背生活的不同形式和特征。在这方面，建议将瑜伽练习分为三种形式（KRAMA），即开拓性（Krama），稳定性（Krama）和（Anta/Krama）；具体来说，当我们年轻而强壮​​时，瑜伽练习应该采用开拓性的方法，这更有活力和强大。随着年龄的增长，我们的能量将逐渐减弱，我们的家庭社会责任将逐渐增加。目前，应以稳定的方式进行瑜伽练习，以维持健康。当我们到达老年时，身体上的弱点不再是一场战斗，世界的斗争基本上已经解决了。目前，应采用集中精力和平静能量的回报方法进行瑜伽练习。

体式

精通体式

当从业者可以长时间呼吸舒适的姿势时，可以被认为是实现姿势的精通。世界上有无数的体式，没有人能掌握所有体式。实际上，每个实践者都能掌握的体式数量并不多。确实，我们需要挑战自己的局限性。没有挑战，就不会取得进展，但另一方面，许多限制实际上是无法克服的。因此，就体式而言，熟练程度并不重要。实践体式的主要目的之一是实现精神上的改善，也是为精神启蒙而实现（）。

，，，

身体增强，康复，精神培养

为什么要练习瑜伽？据估计，每个从业者都有自己的答案。瑜伽实践的主要吸引力分为三类：用于身体健康，身体和精神康复以及精神（精神）追求。

从瑜伽老师的角度来看，有不同需求的学生应该如何教授？教给一个金法则。在这个大框架下，当涉及体式时，据信，合格的瑜伽老师应该清楚地知道如何练习自己的体式，如何教一组人体式化体以及如何自定义单个体式。

老师的教导

这是古代印度的一个教育体系。就形式而言，老师生活的学生很长一段时间学习。瑜伽曾经世代相传。现在，这种形式显然不是普遍的。因此，从继承的角度和教学的角度来看，我们应该如何做瑜伽既不重要，也不是谣言的修改？在这方面，有四个点需要努力。首先，老师应该有知识和经验；其次，学生应该有能力正确理解和学习；其次，学生应该实施实践中学到的知识；最后，学生应该在学习结束时教书。

-待续-

关于：

瑜伽职业始于2010年，继续

通过理性思维体验瑜伽的敏感性；以一种严格的态度探索瑜伽的智慧

微信

用代码[瑜伽]我进行交流

Gomat |在垫子上，垫子上