3 月 8 日女人节：女人如花，与花有剪不断的渊源
3月8日是国际妇女节。我更喜欢人们称其为“妇女节”。因为女人就像花朵一样，是最美的存在。
《诗经·卫风·说人》形容女子“手如柳絮，肤如凝脂，领如蟋蟀，齿如葫芦犀，怯头眉，笑起来迷人，美丽的眼睛。”在中国古代，将女子比喻为花的诗词不计其数。例如，《诗经·周南·桃夭》有句“桃花繁花似锦”。佳人美如桃李”；唐代诗人李白《清平调·下》有句：“一枝红露凝香，巫山云雨徒然”等。
女人与花有着密切的关系。清晰的距离、浪漫的柔美、优雅的和谐，让很多人眼花缭乱。
中国古代工具书《潮学》对“女”字的注解之一是“美、柔、弱、小”，道出了“女”字的万千侧面。这不就和花一样了吗？
女人与花因为美丽而温柔，相得益彰，引人注目又暖心，走到哪里都是风景。
因为弱小，女人和花儿互相安慰。女人爱花、护花，花也用它的神奇功效，给予女人无尽的呵护……于是，香来自然，不眠不休，美丽传遍天下。
桃花如容颜，愁人怎能独安？
当满天的桃花在空中翩翩起舞时，总是让人的思绪飘向远方。有些女子，比如细归，会在粉红的花海中隐隐浮现。
奚桂是春秋时期奚侯的妻子。她去蔡国看望姐姐，却遭到姐夫蔡哀侯的粗鲁对待。西侯一怒之下，率楚兵入围，灭掉了蔡国。被囚禁的蔡哀侯嫉妒西侯，就在楚文王面前称赞他的妃子美貌，说：“她的眼睛像秋水，脸像桃花，长短适中，行为在世界上是无与伦比的。”她的目的就是勾引她。激起了楚文王的欲望。楚文王闻色，甚是高兴。公元前680年，楚文王伐羲，灭羲国，娶羲之妾为妻。我的妃子离开楚国后，三年没有与楚文王说过一句话。
奚归最终的结局不得而知。有一种说法是，有一天，楚文王外出打猎时，她溜出了宫殿，遇见了息侯。时值三月，桃花盛开。楚人封奚珪为桃花娘子，并建庙祀奉。后人也称她为桃花女神。
而袭贵和桃花可以说是相得益彰。据说，奚桂之所以有“面如桃花”，不仅是因为她天生丽质，还因为她经常在脸上用桃花。将新鲜桃花捣碎取汁，敷在脸上，用手指轻轻按摩片刻，或将干桃花粉与适量蜂蜜混合后敷在脸上，可以滋润皮肤，达到红润肤色、光滑细腻的肌肤。并有弹力作用。因为花是植物的精华。许多花中含有各种生物苷、植物激素、花青素、精油、酯类、有机酸、维生素和微量元素等，可以疏通静脉、改善血液循环、提供皮肤营养。 、抑制某些导致皮肤老化的酶，增强皮肤细胞的活力。桃花也不例外。
细归的故事是一个女性人生的悲剧。 “古往今来，死亡是唯一的选择。悲伤并不是习近平女士的唯一选择。”唐代诗人王维曾有诗《夫人》。习》：“不计眼前恩，忘昔日恩，看花开”。泪流满面，我不同意楚王的话。”他明确表达了放弃妻子的艰难。
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朝霞如风，夜凉如水，西归的故事已远去，但“桃花依旧笑春风”。桃花除了美容养颜外，还能祛瘀血、治疗狂躁症，其镇静安定的作用也令人印象深刻。
明代医学家李时珍在《本草纲目》中还引用过一个关于女人与桃花的故事。因为丈夫的去世，这个女人日夜思念着她，所以她变得精神错乱，发疯了。她整天跳舞，甚至还爬到高高的墙上。家人无奈，只好将她锁在房间里。一天晚上，她破窗而出，爬上了桃树。一夜之间，树上的桃花全被吃光了。第二天早上，家人知道了，赶紧把她从树上拉下来，她的疯病就痊愈了。
作为女人，就应该像桃花一样，在明媚的春天绽放，拥有“人面桃花相得益彰”的美好时光。
那张可耻的脸，那条血淋淋的裙子今天还在
“鱼雁落尽，鸟儿喧闹，花儿羞涩颤抖。”明代戏剧家汤显祖的《牡丹亭》中，佳人美得鸟鸣花开。辰鱼、落雁、闭月、羞花分别指中国古代四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
据说，杨玉环十八岁时被选入宫，一日到花园赏花，随意抚摸着一切花草。没想到，花草立刻收缩起来，卷起花瓣和绿叶，好像害羞了一样。这就是《羞花》片名的由来。由于唐玄宗的宠爱，杨玉环“聚万宠于一身”，后来就有了“拜石榴裙下”的典故。
杨玉环爱赏石榴花、吃石榴，还喜欢穿绣有石榴花的彩色裙子。石榴裙，红色如石榴花，是唐代年轻女子极为流行的一种服饰款式。唐代诗人白居易在《琵琶行》中说：“曲霸曾教有才之人，衣着如此，每次必嫉妒秋娘。” ……锡头上的银篦碎了结，血色的裙子被酒染了。”诗中描述了弹琵琶的才女，她穿的“血色的裙子”是石榴裙。时至今日，石榴裙依然是很多女性的选择，唐玄宗为了讨好杨玉环，在华清宫等地种植了许多石榴，供杨玉环观赏，每逢石榴花盛开时，浪漫之情溢于言表。皇帝在花丛中设宴，与杨玉环嬉戏，不理政事，朝中大臣对此颇为不满，但又不敢指责皇帝，只向杨玉环表示愤怒。杨玉环对此很不高兴，有一天，唐玄宗设宴请群臣共饮，杨玉环端起酒杯，低声对唐玄宗说道。唐玄宗说：“这些大臣大多侧目看我，不客气也不恭敬。”唐玄宗听后，觉得自己的爱妃受到了委屈，立即下令，要求所有人都这样做。文官、将领见到杨玉环都要下跪行礼。那些不肯跪拜的人，将会因为欺凌皇帝而受到严厉的惩罚。群臣无奈，见杨玉环身着石榴裙走来，纷纷跪下行礼，“拜在石榴裙下”。
后来，“跪在石榴裙下”被引申为男人爱上他所爱的女人。许多文人雅士也用这种裙来专指女性。例如，南北朝诗人何思正在《南苑遇美人》中写道：“风吹葡萄带，日照石榴裙”。他用石榴裙来比喻他心中的美好。
在所有花草中，杨玉环也最喜欢栀子花，它既香又美，还能滋养肌肤、消除异味。杨玉环有轻微的体臭，她的身体难免会散发出一种异味，尤其是在夏天。杨玉环经常将栀子花掺入蜂蜜涂在脸上。将栀子花阴干磨成粉末，加入适量山泉水调匀，轻轻涂于腋下。她经常在浴缸里撒上栀子花花瓣，然后在里面洗澡。所以，狐臭早已没有了。轻轻一动，香气四溢。 “天生丽质难舍难分”的美感和“回眸一笑更迷人”的神韵，更显神韵与风格独特。 “羞花”确实名副其实。
只是“羞耻”是每个人都会做的事情。因为杨玉环原来摸的是含羞草。只要触碰含羞草，花叶就会立即下垂、闭合。低头的温柔，轻轻一碰就闭头的柔软，真是羞得经不起凉风。
当然，含羞草最好不要碰。含羞草中含有含羞草芥子，这种物质可以使人的头发、眉毛变黄、干燥、稀疏，甚至脱落。尤其是儿童，不要用稚嫩的小手去拨弄它，否则，不仅会出现上述症状，还会出现皮肤过敏。
“害羞”并不是一件容易的事。而在长长的溪水里，一朵娇嫩纯洁的花羞涩地绽放，绽放着关怀和光彩，是那么美丽动人，像露珠轻轻地落在花叶之间，在轻烟小雨中，随着世界的欢乐和芬芳。 。
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女人如花，最疼爱的是“国王”和“王后”
从古至今，有两种花可以说是美丽芬芳：一种是“花中之王”牡丹，一种是“花中皇后”牡丹。
牡丹根植于河洛大地。始于隋，盛于唐，盛于宋。最著名的牡丹品种是“洛阳红”，俗称“烧骨牡丹”。据说它的成名与一位女性有关。
天授二年腊月初一，大周皇后武则天正在饮酒赋诗。她精神抖擞。忽然想看花开，便趁着兴奋，醉醺醺地写下《劝花诗》：“明朝上园，早报春。”花开一夜。长，不待晨风吹。”花儿被这样的命运吓坏了，即使不合季节，也只能彻夜绽放。唯有牡丹不逆时节，武则天见了，大怒，下令将其焚烧，将烧焦的牡丹遗弃在洛阳邙山的山沟里。 ，这些苦难的花朵开得更加美丽，“烧骨牡丹”名满天下。
牡丹的根和花均可入药，能祛瘀、通五脏、治痈肿、除烦热、治风寒、止各种疼痛。金代医学家张元玉说：“牡丹为天地之精华，为百病之良药。”花的头。叶子是阳的，这意味着它们是阴的。丹药呈红色，故能泄阴火。
据说，武则天后来也得到了牡丹的青睐。那个时候，她的经脉被堵塞，心在燃烧。一位太医取了红牡丹的花瓣和根，洗净后煮水给她服用，解了她的火、烦恼，治好了她的病。不过，不知道病愈后，她是否会记得，让她健康的，是她曾经严重贬谪的牡丹？
我们来谈谈牡丹。
牡丹的美是圆润、紧凑、大气。就连很少从花的外表上表达赞美的李时珍也在《本草纲目》中说道：“牡丹亦雍容。 雍容华贵，姿容秀丽。 此草有姿姿优美，故吾以为美。”姓名。”
在古代，男女交往和分别时，多情的女子总会送牡丹给心上人。因此，牡丹被称为“监丽”。你即将离开，我的心里充满了悲伤。多情的女子就是这样用牡丹来抒发自己的感情，微寒中透着些许忧伤。
牡丹性微寒，性微酸，确实是女性特别关心的。能滋阴补血、益气安神、缓急止痛、镇静消炎，又被称为“妇人之花”。分为白牡丹和红牡丹。白色的花是白牡丹，红色的花是红牡丹。 “红白根随花色。”尤其是白芍，更是女性的良药。相传第一个发现这一点的人是东汉末年名医华佗的妻子。
当时，华佗为了更方便、更全面地研究药材，在自己的住所前修建了一座药园。有一次，华佗从陌生人那里得到一粒牡丹种子，种在药园里。他仔细研究了牡丹的叶、茎、花，觉得没有什么药用价值，所以没有特别留意。一天后，华女士出现出血、腹痛。她尝试了很多药物，但都没有好转。看着窗外的药园，华夫人突然想起自己以前没有用过牡丹，于是就把牡丹根挖了出来，煮水喝。半天内，腹痛逐渐减轻，又服两天后，疼痛消失。花夫人把这件事告诉了华佗，华佗这才意识到自己忘了研究牡丹的根，他真是冤枉了牡丹。华佗对牡丹的肉质根进行了详细的研究和实验，发现它有多种用途：生品善平肝益气，麸品善养血、养血。敛阴，酒类品善活血，炭类品善止血。从此，牡丹被广泛使用。
女人与花，犹如一体。如几缕飞云，淡然生动；又如远处天篷传来的光，有很多温暖，烙印着无痕的壮丽。
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