子规鸟：寓意亡国、离别、哀怨的悲催之鸟
不同的鸟类被人们赋予了不同的含义，比如可爱的小燕子。人们用新婚燕子、“落花独立，轻燕齐飞”等词语来赋予它们美好爱情的寓意。例如，欢快的黄莺是春天的使者，是美丽的象征。人们非常喜欢优雅的丹顶鹤。他们称其为鹤，并赋予它吉祥、忠诚和长寿的象征。
但有一种鸟非常悲伤。当它出现时，就意味着国破家亡、送别、春光失落、朋友间恩怨等凄凉、哀伤和悲伤，它就是秭归鸟，也有杜宇、杜鹃等名字。 、吉贵等多个名字。
相传是上古蜀王杜宇的灵魂所化。杜预，号王王，后来亡国而死，魂归秭归。他的叫声极其悲伤，仿佛在期盼秭归归来，故称杜鹃为“爬归”。再加上它的嘴是鲜红色的，因此还有杜鹃哭血的典故。
秭归在古诗词中经常出现，用来表达远行的思念、悲伤的心情以及对春天的悲伤之情。作者精心挑选了十二首有关秭归的名诗。请大家一起欣赏诗人对秭归的感情：
1.《秭归》
唐代：杜甫
峡谷中的云安县境内，河塔河瓦盛开。
两边的山树紧挨着，终日在哭泣。
看春风微弱，夜色凄凉。
客人担心听后，装出一副不如人的样子。
三峡之间，有郁南县（今重庆云阳县）。河两岸是一排排阁楼，屋顶上的瓦片排列整齐，就像鸟儿的翅膀一样。阁楼两侧都是山中高大的树木，树上终日有鸟儿叽叽喳喳地叫着。
春风徐徐吹来，枝叶随风舞动。入夜，枝叶落尽，夜色愈加凄凉。满客忧的人，怎忍心听秭归的哀声？然而此时，秭归鸟却故意低飞向人们，发出悲伤的叫声。
杜甫年轻时就开始漫游吴越，与李白、高士庄一起游历梁、宋、齐鲁。后来他步入仕途，到处漂泊，没有固定的住所。即使在生命的最后阶段，他也孤独地死在一条小船上。
对于诗人圣人来说，“家如逆客栈，我如客”、“人生如逆旅，我亦是旅人”这两句诗用在他身上非常贴切。
765年，诗人已经54岁了，距他去世还有五年。他住在三峡附近的云安县。一天晚上，诗人“黄昏客愁新来”，听着秭归鸟的悲鸣，情不自禁地写下了这首诗，表达了诗人内心思念家乡、无法归来的悲伤。
诗圣心中有天下，他希望“拥有万千府邸，大庇护所，让天下穷苦人都幸福”。紫龟鸟，你实在不应该去打扰这个可敬又可怜的老人。
2、“听说王昌龄左转，龙标元发来这条消息”
唐：李白
杨花尽尽，秭归哭，闻龙踏五溪。
我寄愁心向明月，随风向夜西。
柳絮落尽，秭归啼鸣，听说好友你被贬为龙表尉，要经过无锡。
我想把悲伤的思念寄托在明月上，希望能陪你随风直到夜郎西。
公元753年（唐玄宗十二年）。王昌龄从江宁城被贬为龙表县（今湖南省千阳县）尉。当时在扬州的李白得知好友被贬的消息后，写下了这首独特的告别诗。
诗仙就是诗仙，你不能接受。他丰富的想象力和浪漫的思想是常人无法比拟的。在这首诗中，他赋予“忧伤的心”以物的属性，明月则成为一个懂自己的贴心人。它将李白对遥远的夜郎西边的深切思念、同情和关怀，送给你遭遇不幸的朋友。
这首诗中的秭归，以其悲切的哭声，提醒李白王昌龄是“玉壶冰心”。他被人诽谤，实在是太不公平了。
3、《送杨长石往虢州》
唐：王伟
如果不能容忍赞美或淫秽，你的儿子会去哪里？
鸟行千里，猿鸣十二时。
官桥祭祀饮酒者、善母女庙。
辞别明月，当听规矩。
杨昌实是王维的好友杨吉。长史是一个正式名称，相当于当地的秘书长。杨济后来担任大理少卿、御史中丞，相当于最高法院副院长。 761年，杨济赴蜀任职时，王维写了这首送别诗。
这首联表达了王维对朋友远行的关心。中间两联，寥寥数笔，描述了蜀地的险峻与秀丽。诗中关桥的巫女祈福，树上的神女庙……都是入蜀路上一道独特的风景。王维还擅长用数字来夸张。他写了千里鸟的经过，十二点猿的叫声。他完全避免了告别的陈词滥调，具有独特的诗画气质。
“明月别后，当听秭归”这副对联的意思是分手后，只能一起赏明月。你应该多听听秭归的叫声，尽快回来。表达了王伟对分离后情景的想象和对朋友的真诚托付。
当你从此收拾好行囊独自行走时，作为好朋友，我也有同样的感觉。从此以后，虽然我们分处两地，但日月同在天空。我会在这里等你回来。
王伟希望秭归鸟儿多唱歌，让朋友们思念它们，早日归来。
4.《秭归哭》
唐朝：魏应物
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夏夜高林露珠清，南山秭归哭。
隔壁的寡妇抱着她的孩子哭泣。何时才能清楚我能否独自转身？
夏夜静谧，高大的树林滴着雨露，南山的秭归鸟悲鸣，打破了夏夜的宁静。
隔壁的寡妇抱着孩子伤心地哭着。而我，一个人翻来覆去，怎么也睡不着。不知道什么时候才能等到天亮。
魏应物的诗以景为景，用荒凉的环境来衬托忧伤的情绪，给人一种压抑、哀伤的感觉。表达了魏应物关心人民的思想感情。
魏应物出身于贵族家庭。他年轻时是个花花公子。后来，他刻苦学习，成为一名勤政爱民、清正廉洁的著名诗人和好官。这首诗中的秭归提醒魏应物“一枝一叶，总是与爱情有关”！
5、《秭归》
唐：顾匡
杜宇冤死积久，年年哭血，令人悲痛。
若教一切嗔恨皆可化，何以一树一山来写规矩？
蜀王冤死已久，而他冤魂化身的秭归鸟却长年哭泣，口中流血，令人心酸。
如果前世的恩怨都能被杜宇这样的鸟儿歌唱成恩怨，那么这些鸟儿哪里去找那么多山林树去栖息呢？
这首诗表面上是写鸟，其实是写人。它通过秭归来抒发情感，在他的笔下捕捉到了世间有许多委屈而无解的现实。表达了顾狂对当时黑暗现实的不满。
顾况，又名卜翁，唐代官员，著名诗人、画家、鉴赏家。他最著名的故事涉及白居易。
白居易年轻时曾到长安参加科举考试。当时的应试有一招：“行卷”，就是将自己喜爱的诗词编成卷轴，赠送给德高望重的官员或文人雅士，以求得他们的欣赏和推荐。
白居易决定向顾况上书。到了顾况家里，白居易报出了自己的名字。顾狂仔细地打量了白居易良久，轻声说道：“居易，长安是国际大都市，大米价格昂贵，在这里，生活不容易啊！”
白居易急忙将卷轴呈上，顾况接过看去。第一篇是《告别古老的草原》：“草生长在原来的田野里，年年枯萎又生长，野火烧不灭它，春风吹又生。”顾狂拍了拍桌子。笑道：“我只是开个玩笑。以乐天的天赋，去哪儿都可以轻松生活！”
由于顾况的赏识和推荐，白居易的名气从此大增。
6、《宣城看杜鹃》
唐：李白
曾闻蜀有秭归鸟，宣城曾见杜鹃花。
一哭一回肠一断，三泉三个月的三坝回忆。
这首诗最显着的特点就是数字的运用，“一哭一回肠一断，三泉三个月记三巴”。三个相同数字的巧妙运用，表达了李白三月鸟语花香的生活。 ，对家乡三坝的思念。
7.《临江仙子·樱落春归》
五朝：李渔
樱花飘落，春天归来，蝴蝶金黄，齐飞。
小楼西秭归哭月，帘帘玉钩，暮烟垂垂。
等寂寥的巷子和人散去后，我低迷地看着剩下的烟草。
炉香飘绕凤，我手握腰带，回眸悔恨。
随着春天的回归，樱桃也落了，只有粉色的蝴蝶还在优雅地飞舞。小楼的西边，鸟儿在半夜悲鸣。倚着楼窗玉钩帘，向外望去，屋外暮烟低垂，令人心生惆怅。
人们纷纷散去，巷子里一片寂静。唯有缭绕的烟草烟雾颜色不清。怎能不让人心酸、迷茫。香炉里的烟雾袅袅升起。她看着凤饰被枕，手握腰带，孤身一人。回想起往事，她只觉得依依不舍。
樱桃是新年的第一个水果。古代有皇帝进祠堂祭祀樱桃的传统，这也显示了李渔的帝王地位。相传，秭归鸟是蜀国杜宇的灵魂所化。人们常用它来表达国家亡国的悲痛之情。
作为亡国之王，李渔听着子规的哀诉，心中感到无比的悲伤和惆怅。他通过小周侯之口表达了他对国家亡国、失势、处境岌岌可危的悲痛和遗憾。整篇文章都用了“恨”字，让人读起来不忍直视。
8.《春夜》
唐代：崔图
水流花谢无情，送尽东风过楚城。
蝴蝶梦千里之外的家，枝条月更三更。
故乡书已绝迹多年，唯春花满镜。
当然，不归则已。谁能与五湖的烟霞景色相媲美？
溪水流去，花儿凋谢。这是多么无情啊。在这个无情的季节里，我送去楚城吹过的最后一缕春风。往事如梦，离家万里。夜三更，我被树枝上鸟儿的凄厉叫声从梦中惊醒。
故乡书信断绝多年，万物萌芽春，镜中我却满头白发。我不想回去，因为我的志向还没有实现。我想回去的时候就会回去。到时候，谁来与我争夺家乡五湖风光呢？
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崔图用清晰的语言、整齐的节奏、忧郁的风格，以感人肺腑、诗情画意的方式写出了深春夜对故乡的思念，反映了崔图在仕途困境中的苦闷与彷徨。强烈的抑郁症。
“蝴蝶梦千里之外，明月三时挂枝”。这副对联是千古流传的名言，极其精彩。语言新颖，对话工整，节奏和谐，营造出曲折深刻的情境，深受人们喜爱。
9.《浣溪沙·游岐水清泉寺》
宋代：苏轼
参观岐水清泉寺。寺院毗邻西流的兰溪河。
山下兰花芽浸溪，松间沙路无泥。
晓晓玉子贵在黄昏时哭泣。
谁说人生不能少？门前流的水还能向西流！
别再唱白毛黄鸡了。
山脚下，溪边，兰花抽出了新芽，还浸泡在溪水里。松林间的石子小路已经被春雨冲刷干净，没有泥土。傍晚时分，松林里的鸟儿在细雨中不停地歌唱。
谁说人生不能回到青春？你看，门前的水还能向西流呢！所以，老年时不要感叹时间的流逝。
这首诗的上半部分描写了晚春三月兰溪的幽雅景色和环境。景色自然明亮，淡雅秀丽；下半部分则表达激动人心的讨论，以景物为喻，抒发人生感悟，启迪人们的心灵。表达了苏轼在困境中坚强自强的精神，洋溢着积极的人生态度。紫龟鸟在这首诗中，突出了苏轼的悔春、惜春之情。
“谁说人生没有光阴？门前流水还能到西边！黄毛鸡别唱黄了！”这句广为流传的名言，与曹操的“故人身处困境，志向千里，烈士晚年仍志存高远”异曲同工。精彩的。这是对生活和未来的向往和追求。它是对青春活力的呼唤，是不惧衰老、不服老的坚强自信的宣言。
10.《满菩萨·紫贵哭破月楼》
宋朝：李世忠
秭归啼破城楼月，画舟载晓乐歌。
海峡两岸荔枝红了，万家云烟。
美女们相视而泣，泪水湿透了衣衫。
从此，岭南再无消息，再无雁飞。
睡梦中，他被鸟叫声惊醒。他抬起头，看向窗外。塔上挂着一轮残月，仿佛鸟儿破了被子。我乘坐一艘华丽的官船，沿着河边出发了。河岸两岸的荔枝红得艳丽；一场细雨笼罩了千家万户。
临别时，我与佳人相视而泣，泪流满面，锦衣湿透。我们从此告别，不知道什么时候才能再相见。岭南地处偏远，鸿雁难飞，信件必定稀缺。
李世忠诗的前半部分描写出发前的情景，后半部分描写离别之情。写风景时，风景秀丽，充满诗情画意；写浪漫时，风景真挚、深沉、感人。
其中“子规哭断城楼月”句尤为出色。 “哥”字，将秭归、城楼、月这三个互不相关的景象连成一体，形成一个统一的境界，堪称炼字的典范。
11.《伤春》
宋代：朱淑贞
看着镜子里的我，我很惊讶，但我却对自己感到厌恶。我对春天的成长感到厌倦。
吹花打粉新懒，最近引起仇恨和悲伤的事情增加了。
只怕秭归声入耳，羞燕语透帘。
眉眼间别无他物，必须严守信任与分离。
照着镜子，准备打扮，没想到自己的脸竟然憔悴得连我自己都觉得不满意。每当美好的春日来临，我总是病倒，久久提不起精神。
最近也没有懒得做吹花、照镜子、打扮之类的事情。只是徒然增加了很多的担忧和怨恨。
我深深地害怕秭归鸟“哥哥，我不能回家”的凄厉叫声刺痛我的耳朵、刺痛我的心。看到燕子透过窗帘飞进屋里，我更不好意思了。
眉眼间实在是没什么可做的，然后我相信，与有感情的人分别时的情绪真的很浓重，难以排解。
这首诗表现了南宋女诗人朱淑贞对春天的伤感，与爱情的分离。女人的心思细腻又委婉。
12.《送春天》
宋代：王令
三月余花开得愈开愈多，每天都有燕子从小屋檐下飞来。
秭归半夜还在哭哭啼啼，他不相信东风不能把他叫回来。
三月，花落又开。屋檐下，燕子走了，但它还会回来。留恋春天的杜鹃，在半夜还在伤心地哭泣。它不相信东风不能将它召唤回来。
王令是北宋青年诗人，意志坚强，志向远大，不庸俗。他只活了二十八岁。他的诗用拟人化的手法，把杜鹃鸟塑造成对春天执着追求的形象，从而表达了他对春天的怀念和对美好的憧憬。
“子贵半夜还哭血，我就不信东风不能把他叫回来。”这句千古名句，一扫前人诗中的悲凉哀伤，充满执着之美，具有积极的意义。原创、独特，给人们留下深刻的印象。
在上述十二首有关秭归的名诗中，诗人赋予了秭归如此丰富的文化内涵，形成了极具审美价值的人文精神。这样的诗还有很多，著名的一首是温庭筠的《笔间一小思》：“香灯伴残梦，楚国天涯。月落月歇，杏花尽。”越过了亭山。”陆游《三月三十夜闻杜宇》：“斗转春，我不闲，青春已东流。秭归只执着琐碎念头，血泪已尽”。直到天亮才结束。”
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